2022年3月17日 周四 晚上6:52
【论语内容】，
3.21 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3.22 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞[sè]门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫[diàn]。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”
3.23 子语[yù]鲁大[tài]师乐[yuè]，曰：“乐，其可知也。始作，翕[xī]如也；从[zòng]之，纯如也，皦[jiǎo]如也，绎[yì]如也，以成。”
3.24 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎[duó]。”
3.25 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
3.26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！”?
【内容的震动之处】，
【成事不说，遂事不谏，既往不咎】，没成的事情不要说，快成的事别劝，过去了就别再提了！原来【既往不咎】来源于这里，感觉论语真是十分点悟，早学早好！
【二三子何患于丧乎】，
孔子真是一个厉害的人，与地霸聊天后，竟然能让对方态度180°转变，可见，为人者，将自己的能力提升，品行修正，比做什么其他的形式或者细枝末节的事，都要重要得多。
【为礼不敬】，
一个人内心如果没有敬仰，那所有的礼节都只是形式主义，完全没有意义。
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