《论语.八佾》原文：
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不严肃，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢?”
居上位的人他要有宽宏的度量，他能容人。如果不宽，不能够宽宏大度，他就不能够得众，他不能容人，人家不会甘心为他工作，为他效力。所以居上位的一定要宽宏大度。
我们教育孩子也是一样，想想我们是不是一位宽容的妈妈，我们很多人我觉得自己是在教育孩子，其实不是，你只是在要求孩子，我们要把这两个点分清楚，教育孩子和要求孩子是两码事。我们要做的是育他、引导他、教他，而不是要求他。
我们很多人会说你必须怎么样，把自己的要求强加给孩子，你今天必须把这个菜吃了，必须几点起床几点吃饭，你的这些要求，如果孩子的内心是对的，那这样要求起来就很容易，如果孩子的内心是错的，那他很可能就会更加叛逆。
你认为你这样做是对的，但恰恰是相反的。在上位的母亲一定要学会对孩子宽容，你对他不宽容，他有可能就会活得唯唯诺诺，经常训他，他为了得到你的认可就会讨好你，就会看你的脸色，那这个孩子将来在社会上也会去为了讨好别人看别人脸色。我想我们都不愿意让自己的孩子成为这样的人。
作为一个母亲要给孩子的是自由自在的成长，你要让孩子可以做自己，你的作用是引导他。当一个妈妈遇到孩子犯错误的时候绝对不是骂，很多人脑袋空空如也，嘴巴里就只有吃了吗？喝了吗？赶紧写作业……你骂的后果就是孩子会跟你表面一套做事又一套，表面上答应你但内心并不敬重你。
怎么让孩子敬重你？是你能在孩子遇到岔路口的时候给出他正确的、积极的、宽广的、意义深远的建议，这样孩子才会发自内心敬重你，是你要确确实实能引导他，而不是你用自己的欲望自己的喜好来让孩子必须听。
当一个孩子从内心对母亲升起敬畏之心的时候孩子会自己主动学习，他会觉得不好好学习就是对妈妈的大不敬。
作为一个妈妈，要能去引导孩子，包容孩子，并且让他变得越来越优秀。
为礼不敬，我们做人不能只看表面上的礼仪程序，内心要有敬的意味。比如我们给父母钱，那就不要一脸不开心，这样父母拿了你的钱比不拿还难过，你心里真愿意给就给，不要只做表面功夫。
临丧不哀，一个人来参加葬礼，但他可能是喜悦的，因为一会儿有猪头肉吃，还要打两圈麻将，心里没有一点点敬重，没有一点点的悲伤。失掉了根本，那么这个人他能如何?我们就能知道了。这样的人你要跟他相处吗？所以孔子讲吾何以观之，这就是说不足观也，不需要再看他了。
让自己先成为一个宽厚的人，宽是根本。为礼，这是行礼，以礼待人，以敬为本，尊敬是根本。临丧是以哀为本。有了本，这个人才有根基。如果没有本，即使这个人能巧言令色，也不足观也。
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