第五十章：倡议和金人无信 辞官爵扶榇举丧

                  第五十章：倡议和金人无信  辞官爵扶榇举丧

      前文提到一人，秦桧者。靖康年间，曾与康王赵构、少宰张邦昌入质金军。金人议立张邦昌，秦桧据理力争，云：

        桧荷国厚恩，甚愧无报。今金人拥重兵，临已拔之城，操生杀之柄，必欲易姓，桧尽死以辨，非特忠于主也，且明两国之利害尔。赵氏自祖宗以至嗣君，百七十余载。顷缘奸臣败盟，结怨邻国，谋臣失计，误主丧师，遂致生灵被祸，京都失守，主上出郊，求和军前。两元帅既允其议，布闻中外矣，且空竭帑藏，追取服御所用，割两河地，恭为臣子，今乃变易前议，人臣安忍畏死不论哉？

        宋于中国，号令一统，绵地万里，德泽加于百姓，前古未有。虽兴亡之命在天有数，焉可以一城决废立哉？昔西汉绝于新室，光武以兴；东汉绝于曹氏，刘备帝蜀；唐为朱温篡夺，李克用犹推其世序而继之。盖基广则难倾，根深则难拔。

        张邦昌在上皇时，附会权幸，共为蠹国之政。社稷倾危，生民涂炭，固非一人所致，亦邦昌为之也。天下方疾之如仇雠，若付以土地，使主人民，四方豪杰必共起而诛之，终不足为大金屏翰。必立邦昌，则京师之民可服，天下之民不可服；京师之宗子可灭，天下之宗子不可灭。桧不顾斧钺之诛，言两朝之利害，愿复嗣君位以安四方，非特大宋蒙福，亦大金万世利也。

       金人虽不听，康王则奇之。后桧之归也，自言杀金人监己者奔舟而来。高宗见之，桧言"如欲天下无事，南自南，北自北"，及首奏所草与挞懒求和书。帝曰："桧朴忠过人，朕得之喜而不寐。盖闻二帝、母后消息，又得一佳士也。"

       桧狡诈，善心机。绍兴年间，张浚求去，帝问："谁可代卿？"浚不对。帝曰："秦桧何如？"浚曰："与之共事，始知其暗。"帝曰："然则用赵鼎。"鼎于是复相。台谏交章论浚，安置岭表。鼎约同列救解。与张守面奏，各数千百言，桧独无一语。浚遂谪永州。始，浚、鼎相得甚，浚先达，力引鼎。尝共论人才，浚剧谈桧善，鼎曰："此人得志，吾人无所措足矣！"浚不以为然，故引桧，共政方知其暗，不复再荐也。桧因此憾浚，反谓鼎曰："上欲召公，而张相迟留。"盖怒鼎使挤浚也。桧在枢府惟听鼎，鼎素恶桧，由是反深信之，卒为所倾。鼎与浚晚遇于闽，言及此，始知皆为秦桧所卖。

       其后鼎既去，桧独专国，决意议和。中朝贤士，以议论不合，相继而去。

       绍兴九年，金人归河南、陕西故地，又许还梓宫及母兄亲族，力倡和议。帝谓宰执曰："河南新复，宜命守臣专抚遗民，劝农桑，各因其地以食，因其人以守，不可移东南之财，虚内以事外。"帝虽听桧和而实疑金诈，未尝弛备也。岳飞上书曰：“祸福倚伏，情伪多端。不信亦信，其然岂然？救暂急而解倒悬，犹之可也；欲长虑而尊中国，岂其然乎？”帝犹豫。秦桧益恨之。

       时飞母病逝，岳飞守孝制，上章乞解兵权，以张宪摄军事。秦桧进言曰：“当下朝廷用人之际，各地守备将领皆阙，飞此刻解兵权，非为国家计，实则要挟圣上也。”帝默然。

       高宗累诏趣飞还职，飞力辞，诏幕属造庐以死请，飞又辞。秦桧密言：“此要重权耳，而今之计，宜给之。”帝乃手书诏曰：“卿宜早回，设施之方，一以委卿！”岳飞乃有归心，然踌躇不决。

        时有高僧办法事，从旁听之，言曰：“功成身退，天道使然。太尉既去，不可留恋复官。进则不进，退则不退，大患将至矣。”飞曰：“昔日，母常教训‘以天下为己任’耳，飞日夜不敢忘怀。吾非贪恋虚名重利，实是天下罹乱，百姓嗷嗷。飞若闲怠，谁可当此重任哉？”僧叹曰：“太尉苦心，圣上可知否？只怕天意难料也！”飞曰：“尽忠报国，唯死而已。”

        飞趋朝待罪，帝尉遣之。飞奏："金人所以立刘豫于河南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国，粘罕因得休兵观衅。臣欲陛下假臣月日，便则提兵趋京、洛，据河阳、陕府、潼关，以号召五路叛将。叛将既还，遣王师前进，彼必弃汴而走河北，京畿、陕右可以尽复。然后分兵浚、滑，经略两河，如此则刘豫成擒，金人可灭，社稷长久之计，实在此举。"帝答曰："有臣如此，顾复何忧，进止之机，朕不中制。"又召至寝阁命之曰："中兴之事，一以委卿。"

        飞知刘豫结粘罕，而兀术恶刘豫，可以间而动。会军中得兀术谍者，飞阳责之曰："汝非吾军中人张斌耶？吾向遣汝至齐，约诱至四太子，汝往不复来。吾继遣人问，齐已许我，今冬以会合寇江为名，致四太子于清河。汝所持书竟不至，何背我耶？"谍冀缓死，即诡服。乃作蜡书，言与刘豫同谋诛兀术事，因谓谍曰："吾今贷汝。"复遣至齐，问举兵期，刲股纳书，戒勿泄。谍归，以书示兀术，兀术大惊，驰白其主，遂废豫。飞奏："宜乘废豫之际，捣其不备，长驱以取中原。"帝又犹豫，时机乃丧焉。

         次年，兀术杀其领三省事宗磐及左副元帅挞懒，定其和议罪，复与宋背盟。

�