张邦基《墨庄漫录》
学书须先晓规矩法度，然後加以精勤，自入“能品”。能之至极，心悟妙理，心手相应，出乎规矩法度之外，无所适而非妙者，妙之极也。由妙入神，无复踪迹，直如造化之生成，神之至也。然先晓规矩法度，加以精勤乃至于“能”，能之不已，至于心悟而自得，乃造于“妙”。由妙之极，遂至于“神”。要之不可无师授与精勤耳。凡用笔日益习熟，日有所悟，悟之益深，心手日益神妙矣。
注：学书之人，先要通晓其中的规矩和法度，然後再作力行。行至精勤，一定会达到“能”的境界。“能”到一定的时候，“能”就会进一步转化为“心悟妙理，心手相应”的境界。这时，规矩和法度常常会达到“由妙入神”，继而达到“遒丽天成”的新境界。然而，规矩和法度是前提，心悟自得靠勤奋，至妙至神靠天分（悟性）。尤其不可缺少的是师授与勤奋。用笔须日益习熟，悟性须日有所深，只有“心手相应”了，才会达到“日益神妙”的境界。
抄录宋代张邦基《墨庄漫录》一段题诗。 换了个旧工具，换笔也如换刀。放下吉普2020再开捷达都有奔驰感。
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——墨庄词学笔记
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本文标题：书论选读《墨庄漫录》
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