对于人类来说，我们能用一秒来概括我们的这个世界吗？
在这短短一秒的世界里，我们的世界并存着幸福与悲伤，希望与绝望，迷茫与求索，爱恋与失恋，出生与死去，离去与相逢，战争与和平，平凡和伟大。
当如是“浮世悲欢，人间百态”，最后一切的“生老病死，爱恨情仇”都将化作一捧黄土，流于掌心，散于风中。
我们的人生就在这短短的一秒里在这世间的每一个角落里不断演绎着，这让我想起了我曾经看过的一部纪录片《浮生一日》
该片简述的是在2010年7月24日这一天来自世界各地不同种族不同文化不同家庭的简单而又平淡的一天，他们之中有新婚的夫妇，病床上的病人，战乱国的记者以及各种各样的平凡人。
其中最让我记忆犹深的是居住在墓地周围的一家人，那里没有电，没有水，也没有下水道，但狭窄的房里却居住了14个人，身为一家之主的父亲失去了妻子，没有工作，而且有一个20岁的白痴儿子，必须要把他拴起来，不然会到处乱跑。
面对这样的生活父亲依旧充满希望，面对着镜头他虔诚地说道：“可是我们还是活着，上帝不会忘记我们的。他创造了我们，这就是我的信仰。上帝不会创造了我们，然后又把我们忘记。”
这不仅让我想起了查尔斯·狄更斯在《双城记》中的那段著名的开场白：“这是最好的时代，这也是最坏的时代。”而我们今日也生活在这么一个时代里，一个“最好”也“最坏”的时代。
在这么一个时代里，我们追逐梦想但又身不由己，我们渴望情感但又沉沦于物欲，我们希望自由但又自困于牢笼。我们常常被各种问题所困扰，但却又常常找不到答案。
而这就是我们的时代与这个时代的我们，一个世界发展不平衡的社会，一个贫富差距不断加大的社会，一个社会阶层不断固化的社会，一个社会矛盾不断加深的社会。一个环境污染不断加剧的社会。
在这样的一个社会里，我们抬头看不见“蓝天”，回头看不清来路，道路两旁一片漆黑，在我们前方的只有布满荆棘的道路，而我们能做的只有前进。
小时候听过一个故事：
一个渔夫在海边晒太阳，
一位富翁走过来对他说：“为什么不去捕鱼呢？”
渔夫说：“捕鱼干什么呢？”
“捕鱼你就能挣很多钱啊。”
渔夫说：“挣钱又为了做什么呢？”
“挣钱你就能买一艘更大的船”
渔夫说：“买大船又为了做什么呢？”
“这样你就能挣更多的钱。”
渔夫说：“那又怎么样呢？”
“你就可以像我这样，在海边晒太阳”
渔夫说：“我现在正在晒太阳啊。”
小时候自认为看了颇有感触，并在一段时间奉为真理，但我们现在细细思考这个故事，渔夫能天天晒太阳吗？没钱了还能晒？孩子需要钱上学还晒？生了大病还晒？而且最重要的是渔夫能去马尔代夫晒吗？而富翁除了能晒太阳，还可以去周游世界，为子女提供良好的教育，有资本保障自己的后半生。
而这就是我们的社会，你如果想真正融入它，就不可能碌碌无为，那些甘于平凡的也做不到天天晒太阳，因为他们向往渔夫也只是对自己平庸的自我安慰，他们绝大多数最后必然还是唾骂着生活，但又不得不为之拼尽全力而活。
王尔德曾经说过：“在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西，现在我老了，才知道的确如此。”
在当今社会，我们不得不面对这个残酷而又真实的问题：只有金钱与地位才能赋予你更多选择的权利。或者说，只有金钱和地位才能让我们有选择的资格。”
奋斗！只有奋斗才能免除贫穷，只有奋斗，才能打破阶级的壁垒。只有奋斗，才能拥有选择的权利。
但同时，我们永远不能忘记生活的目的。我们不能为奋斗而活，我们奋斗是为了更好地活着。
“热爱生活，尊重生活，善待生活。”我们怎么对待生活，生活才会怎样对待我们。
尼采曾经说过：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
这是很多人最容易遗忘的，当我们为家庭，为事业，为自己奋斗的时候永远不要忘记我们奋斗的目的永远是为了生活，生活只有有趣才会富有生机，如果我们只追求“用处”那就失去了人生的趣味。
在我看来，“无趣”比“无用”更可悲。
同时，我还坚信一个道理，你是怎样的人，就会有怎样的人生。所以我从来不相信“一见钟情”，在我看来，那不过是相近人的相互吸引。你是怎样的人，你就会有怎样的伴侣。你是怎样的人，你就会做成怎样的事。你是怎样的人，你就会演绎怎样的人生。
所以，你如果懒得去让自己变得优秀，那么别人也懒得与你长相厮守，所以，如果你觉得自己糟糕，那么别指望优秀的她来爱你，爱情从改变自己开始。
王尔德曾经说过：“这个世界好看的脸蛋太多有趣的灵魂太少”
试问这个世界的浮躁已经让多少人已经失去了发现美的心灵， 而一个失去了美学感知能力的人又怎会活的有趣？
高晓松曾说过：“生活不止眼前的苟且 ，还有诗和远方”，但我认为只有我们将眼前的苟且变为诗才能真正找到远方，我们绝大多数人不可能有高晓松那样的人生，我们也无法做出高晓松那样的抉择，我们能做的只有：
“活好今日，永远不要失去对生活的希望，永远不要失去自我和做一个有趣的人。”
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