“禅通居士编语：本文实名原创发布，因作者初学禅法，故知见有限，难免会出现一些纰漏。为了不让找到错误的读者骂错人，连累禅通达平台。故投稿人，要求标注原创作者笔名。以影说禅，这个栏目最早是受编者去年阅读过一个小册子启发。忘记了具体题目，主题是《黑客帝国》来说佛法，也忘记作者是谁。不过，当时看完，很受用，马上对佛法重新颠覆了认知。而那本册子是一位善友相赠，何曾想，这段因缘，却促成了 禅通达的诞生。以影说禅，将不定期用一些现代电影作为解说案例。作者分布天南海北，皆以个人熟悉的一些电影为引子，来阐述禅文化。以求更好的传播效果，更容易的让现代人理解接受。以下为“以影说禅”开头第一篇：
《肖申克的救赎》蕴藏着开悟妙理
在我年少时，《肖申克的救赎》看了不下于7遍，每次看都被其中主角性格吸引，其中世间善恶伦理更是津津乐道。而如今再看这部电影历史上经典中的经典，能够从中发现类似“如何开悟明心，找到自己本来面目，获得真正的自由。”的道理。
肖申克是监狱的名字，“我”也是一所监狱。其实我们每个人都生活在自己的监狱中。就如同肖申克里的犯人，因为生活久了，他们把这里当成了家，日复一日，以苦作乐，一晃往往几十年。
如果说有形的肖申克，依靠四堵围墙囚禁了犯人的肉体；那么无形的贪嗔痴慢疑囚禁了我们自己。佛法修行，其实最初刚入门时的根本目的，即是明心见性。不只是说意识形态上认识到《金刚经》中的无人我众生寿者，不是知识上的获取，而是实证的观察。
打个比方，知识是：你还在监狱里，因为别人告诉你，这是监狱，所以你知道了自己在监狱，这是知识获取式的。佛法实证的断我见是：你亲眼所见这是监狱，并且还到了外面的世界，感受到自由，这是实证。
末学此文中按照自己的理解，结合电影情节，认为主角安迪是在打破一堵堵无形的贪嗔痴之围墙，最后伏我见，到彻底断我见，完成自我救赎的过程。
电影里其实有两个主角：安迪与瑞德，他们分别代表两种类型的修行人。先说说瑞德，他代表大多数的行者。
瑞德从电影开始到最后结尾，在肖申克监狱里待了整整40年，这40年之间，瑞德经历过3次假释的审查。（就是几个人评估这个犯人是否表现良好，是否可以考虑提前释放，每10年一次。）最后一次审查，终于通过，虽然是提前出狱，但是也已经过了40年。
我们修学佛法，戒定慧善根福德因缘缺一不可，而瑞德属于修学资粮尚且不够，需要多多准备学前功课类型的修行人。所以虽然这一世，他也被释放，离开了监狱。这个等同于：花了很长的时间，与多次的努力失败，锲而不舍的情况下终见真心如来藏，以此功德力，彻底断除我见。而他还是在善知识（安迪）的帮忙下才完成了这个过程。所以修行路上，善友为第一啊。
而安迪，这类人，整个肖申克监狱里就只有他这一个，非常稀有，稀有到什么程度呢？
《金刚经》“世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。”
诸行无常
安迪原本是波特兰银行副总裁，30出头，年轻有为。在当时电影背景的年代，在常人看来，他犹如生活在天堂，而非在人间。
但是很快，因为自己个性不善于表达，妻子出轨，他喝醉后带着手枪本想杀了妻子与情夫。但是悬崖勒马，醒悟过后，扔了手枪。所以说，三皈五戒的杀盗妄淫酒五戒，往往在最关键时候会发挥最后底线的作用。有的学人一直认为，我这辈子不会出现破戒的极端情况，所以我自己会把关，不必这种仪式化的持戒。
看看安迪的例子，生活在天堂，却还会在地狱门口徘徊。诸行无常，诸法无我。谁能保证自己不在地狱门口转一圈呢？所以持戒是非常有必要的。
言归正传：由于警方侦查错误，以及律师冤枉，安迪被判无期徒刑。世间人因为颠倒梦想，才有无始轮回。
除慢心
来到肖申克监狱的第一个夜晚，大部分犯人都会哭泣、无助、迷惘。犹如一个人刚刚出生时，不知道发生了什么情况，都会迷茫，都会哇哇大哭。
大家有兴趣可以去看看原片，感受下那个时候的气氛。所有老犯人都有一个不成文的规矩，新人进来第一天晚上，都会拿烟来打赌，第一个被逗哭的到底是哪个人？
不论外面再有势力，再牛逼哄哄的人，在那种气氛压力下，都不会再觉得自己有什么了不起。
我最近在网上遇到一个年轻的修行人。修行是非常精进，甚至能忍受蚊虫叮咬，我想让他跟其他师兄学习，他却认为若别人都无法做到像他一样忍受蚊虫叮咬，就会认为修行没他好。虽然表面客客气气，看似谦虚求教，其实心里自我感觉良好，觉得学了他这些东西，我就比他更加厉害了。
最后我被他弄的苦笑不得，按照他的逻辑，他要能去吃屎，那么他就是天下第一大修行人了。所以因痴，而生慢，就是像他这类人，不过年纪还轻，还有很多机会可以改造。
这类愚痴人，而起增上慢，就应该去感受下肖申克里的气氛，就一个晚上，先教他做人。
而我们的主角，安迪，一个晚上一言不发。因为从来的第一天，他就知道，自己一定是能获得自由。
除贪痴
“这些围墙很奇怪，一开始你会恨它们，慢慢你会习惯它们，日子久了，你会发现离不开它们。他在这里呆了50年，整整50年。”
任何人在监狱里，都会寻求伙伴，同伙越多，越有安全感，甚至在监狱享受称王称霸的感觉。而安迪，从来都是孤身一人，随着因缘成熟，因为财务能力特长，而做了监狱图书馆管理员。给大小狱吏做理财计划，慢慢的连其他监狱的狱吏都要跑来让他报税。就这样，还不算是监狱的大红人吗？
但是他一点都没有留恋监狱的生活。电影中瑞德对安迪的描述“我现在明白为什么有人说他孤傲了，他有股子气定神闲的劲儿，一言一行都跟周围人不一样。他信步走去，就像一名在公园里散步的男子，了无羁绊。”
这个描述，完全可以用来描述悟后行者的模样。找到本心如来藏之后，虽然身在红尘监狱，却如同在公园里散步一般，了无羁绊。
为什么会这样？因为已经知道只是来监狱走一遭，体验一把监狱生活，明知道迟早就是要回去的。所以大部分事情，看的都无所谓，对生活中什么斗地主啦，刷手机啦，网络游戏啦，卡拉OK啦一概不感兴趣，但真要缘分到了，需要做的时候，也不排斥。
因为这些活动，如同安迪看待监狱里他们的活动一样，赌几根烟，打打棒球等等。在安迪眼里，在监狱里玩这些有什么意思，你们还赌的这么认真，就几根烟而已。
倘若菩萨真的还有烦恼，那也只剩下度化众生。
在剧中，安迪用广播放了一首莫扎特的《费加罗的婚礼》，让全监狱的人都听到了美妙的音乐。
当时，所有犯人们听到后，全部愣在原地。瑞德作为旁边讲述了当时的心理
“我至今不知道那两个意大利娘们儿在唱什么，话说回来，我也不想知道。有些东西是无需言传的，我更相信那是因为它的美超出了语言所能形容的范畴。
我只能告诉你，那声音直入云霄，比这个灰暗角落里任何人所能梦想到的都更高更远，就像一只美丽的小鸟飞进我们乏味的牢笼里。高墙因之消失无踪。”
在播放音乐时，典狱长（代表我见）愤怒的砸门，而安迪却盯着他，将声音开的更加大声。
因此他被关禁闭两个礼拜。出来后，无怨无悔还挺开心，因为能够让所有人感受到久违的自由。这不是大菩萨是什么？倘若真的还有烦恼，那也只剩下度化众生之烦恼，而他甘愿做菩萨。
等到安迪关禁闭出来后，他说：“这是音乐美妙所在，就算关禁闭两个星期，也是我最美好的一段时光。他们无法把它从你这儿夺走。你们对音乐没有这种感受吗？”
瑞德回答：“进来以后没有兴趣了，在牢里没有多大意义。”
安迪：“在这里，它才有意义，有它，你才不会忘记。不会忘记。。。”
这段对话，就像菩萨度人，与其讲法。那个人说，佛法有什么用，我过的很舒服，有吃有喝有睡，要佛法干什么？菩萨说：正因为如此，你才需要它。
像监狱里的犯人，慢慢被监狱吞噬。因为贪，因为痴，觉得里面过的挺好，一晃几十年。而从来没有人想过自己能够假释出狱，更不用说越狱。
瑞德，安迪最好的朋友，在监狱里做起了生意，算是在监狱里混的不错。剧里几次谈到希望这个话题时，瑞德都避之不及，因为贪痴的缘故，凡夫都会对实相感到畏惧。
《金刚经》“若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。”
除嗔心
剧中嗔心最重的就是狱吏队长。动不动出手打犯人，因为一时脾气不顺，打死个犯人如同打死条狗随意。
在屋顶做监狱的劳工时，队长与其他狱吏抱怨，自己继承了三万五千美元的遗产，却要给国家交重税，结果到手上只剩下一点点。安迪听到以后，停下手头工作，冒险主动上前与队长搭话。好心的瑞德提醒他，以为他要去找死。队长一开始果然暴跳如雷，他认为安迪冒犯了他，气的差点把安迪从楼顶上扔了下去。
安迪却冷静的利用自己的财务能力，分析给队长听，帮助队长免除三万五千美元金额的税费。条件就是，想要给狱友们每人三瓶啤酒。
狱友们喝着啤酒，仿佛感觉在修缮自己家的屋顶。这里是剧中第一次，展示了安迪的菩萨种性，第二次是播放音乐。
在那之后，队长虽然还是会打人，但是对安迪另眼相看，而其他小狱吏，更加是经常找他帮忙。这也为他之后除恶见，建立了助缘。
除恶见
在安迪冤枉入狱的头两年，有一伙人不停找安迪麻烦。这伙人代表恶见，我们很多同学，初学的时候，往往会接触很多外道恶见，自己也往往会起疑见。
比如，有的人中途学着学着，看看那些练气功的。哟，那个厉害，哇，你看，他这个气功放出来，厉害的不得了。于是，就跑去练一阵子气功，心想，反正学佛我也不耽误嘛，好玩玩一下。
有的人，学佛学到一半，自己也会起疑，这个如来藏真心，看不见，摸不着。又不是我这颗实时在分别思考的意识心，到底是什么？到底存在不存在？这个听起来不科学啊。（实际上，只是他的科学认知领域未到能够理解的领域罢了）
有的人知道有如来藏真心，但是呢，一看经典上说，不分别心是吧。应无所住而生其心，无所住是吧。好的，那我就不分别了，就天天满嘴放下这个，放下那个，你太执著了，他又着相了。打坐坐到有一点点轻安的感觉出来了，于是就觉得，哟，什么都没有诶，这就是如来藏真心吧。
“安迪脸上不断出现伤痕，有时候能逃脱，有时候则不能。我相信最初的两年是他最糟糕的两年。”
所以只要这一伙恶见不除，都是给自己身上增加伤痕而已。未来不可能有任何的进步和改变。
最后一次，安迪与他们做个了断，誓死不屈，最后他们没有办法，把安迪打成重伤，在医务室躺了2个月才恢复。
而这2个月，因为安迪缺席，导致监狱缺了一个免费会计师，估计惹得典狱长、队长都不高兴。所以队长把这伙恶见的头头，打成残疾，送离了肖申克监狱。
至此，贪嗔痴慢疑全部除完。
断我见
大家看完电影后，可以探讨一个问题：最后的大BOSS，典狱长（我见）不死，安迪能否真正解脱？
假如，安迪就默默的逃出去，不举报典狱长，他必定会被抓回来。
安迪曾经想于我见和解，当遇到汤米时，他看到了自己翻案的机会。所以那个时候，他想如果能够正规途径，自己翻案后，就不用逃狱冒这个大风险了。
这件事情发生在逃出监狱前最后一段时间。安迪天真的以为，自己能与典狱长和解。就如同部分学人，虽然已经在知见上充分的认识到“我”见，在一些行为事相表面上已经遏制了“我见”。
但是啊，我见是不会放过你的。伏我见只能是一时，伏不了生生世世。但是，伏我见却是开悟明心的一个大前提，前面过五关斩六将，除灭贪嗔痴慢疑，都是为了达到伏我见的目的。最终，临门一脚，开悟明心，解开三缚结，重获自由。
当汤米被典狱长枪杀后，安迪彻底想明白了，想要获得自由，只有一条路，明心见性。
电影最后的20分钟是高潮，在雷雨交加的夜晚。安迪，从500码长的排污管里爬出了监狱。500码什么概念？5个橄榄球馆那么长。
这个排污管，所有开悟明心的人都必将经历。而前面所有种种除贪嗔痴慢疑，断我见等等，最终为进这条排污管，只有这条管，通往自由之路。
这就是体究念佛，参话头，参禅的状态。人在管道里要不断的爬，这就是说要有很强的动中定力情况下才能参出来。爬的时候，还没有人知道到底前面还要爬多久才能出来。
因为参究到最后，只剩下等待一念相应的因缘。有时候，参着参着，心里会非常烦躁。就像管道里爬着爬着，难受，气么憋着，还得保持定力不能停下来。
最恼人的是，根本不知道还要多久。到底是一个月？一年？还是十年？所以会烦躁，烦闷。
但是这个过程，除了自己，没有任何人能够帮你。就像典狱长查房的时候拿走安迪的圣经，查房结束临走时，把圣经还给安迪，并说道：我不能拿走这个，得救之道，就在其中。实际上，安迪拿来挖洞的鹤头槌就藏在圣经里面。
真正的得救之道，就是得靠自己一点用鹤头槌挖开洞口，爬完管道，重获自由。
有些鸟是关不进笼子的
由于安迪逃走了，典狱长伏法自杀了。让狱友们看到了希望，而他的好友德瑞，彻底改变了自己，重拾生活希望，最终获得假释出来。
获得自由以后，德瑞说：“我发现我很兴奋，如坐针毡，思绪纷飞。我想这是一个自由人才能感受到的兴奋，一个自由人开始了漫长的旅程，伴随着未知的结局。”
这亦是在说，开悟明心见性只是一个开始。这段台词我认为形容的很贴切：这种兴奋，喜悦，是一个自由人踏上了前方未知路程的心情。
有些鸟是关不进笼子的，而我们，都是那些鸟。
编者结尾语：
因为讲的是电影，可以算作影评，风格不同于以往大量佛学名词名相的文章，故读者大可以推荐给想接引的友人阅读，说不定有特效。
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