思想的巨人，行动的矮子

思想的巨人，行动的矮子。对于一些有想法、有能力，但不愿、不敢付出行动的人，我们通常这样称呼他们。他们一般有知识有文化，脑子也算聪明，做起事情来却瞻前顾后、犹豫不决。究其原因，是想的太多导致无法做出判断，没有判断行动就没有方向，行动没有方向就犹如无头的苍蝇，四处横冲直撞，往往伤了自己、害了别人，为人处事这方面也就比较失败。众人敬而远之，办事一塌糊涂。如果没有优渥家境，也只能穷困潦倒了。可有些人越是穷困潦倒，越想出人头地。想要出人头地就得会办事、能办事，这样才能有人帮衬。他们就像钻进了死胡同。于是越活越失败，越活越没有信心，越活越不明白。他们不明白，难道聪明才智有错吗？思想有错吗？

不是聪明才智错了，也不是思想错了。是他们自己做错了。

思想和行动是一对矛盾体，对立而同一。思想是意识形态，行动是客观存在；思想指导行动，行动检验思想。矛盾本身也是绝对运动和相对静止的统一。万事万物按照客观规律进行发生、发展与结束，在矛盾的推动下这个过程周而复始、生生不息。没有行动的思想就好像没有长矛的盾牌。都知道盾牌是用来防御的，可没有长矛要盾牌又有什么用呢？一件没有用的东西必将会被淘汰，这是由物竞天择的自然法则所决定的。适者生存，人类才逐渐进化成今天的模样。

归根到底，思想离不开行动。一味思想而不行动，违背了客观规律。不按照客观规律办事，任何事情都不会成功。

知错能改善莫大焉，这也正是行动检验思想的实证。但是不光要想明白这个道理，还得知道如何才能做到。我总结了八个字，扬长避短，勇于承担。

既然善于思虑分析，那么下棋看三步，站在巨人的肩膀上你就比别人看得远。站得高看得远，就知道前面的路哪条通畅、哪条坎坷。看清了前面的路，前进也就有了方向。若别人看得没你远，那就放开心思，大步向前，没什么可犹豫。事实上没有人是傻子，人人向往康庄大道，这是由人好逸恶劳的本性所决定的。同样，是人就有争心，不争就无法生存。人人争之我不争。当别人拼命要有所作为时，我用利害协调众人，利用他人之争为我所争，此消彼长，在适当时机该出手时就出手， 一击必中，达到不争而争的目的。这就是《道德经》中“上善若水”的道理。“上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”何谓无尤？我都到终点了，忧从何来呢？有人讲，为什么不选那条坎坷的路？孟云，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。没错，生于忧患死于安乐的道理振聋发聩，但孟老先生是鼓励我们要敢于面对困苦与挫败，不是提倡干“费力不讨好”的事情。你思虑再全也没法保证无所不包，毕竟智有所不明，难免会出纰漏，继而导致失败。这就提醒我们做事都有风险。不因怕事而不做事，也不因做事而畏事，要勇于承担，承担做事的后果。有这种想法必定促使你绞尽脑汁，务求必达。勇于承担也要求你要有责任心，对团队负责，对家人负责，而带领团队达成目标、为家人创造良好的生存环境继而成为了你行为的动力。做事必有动机。或有实在好处，或为情所困。

谋事以利弊，行事以实情。这就是我当时想通的东西，是我的悟得。