承德，我更愿意称呼它为热河。热，生命的温度，斗志昂扬；河，源远流长、奔腾不息。夏日的北京，气温颇高，于是特意选在了某个周末来到避暑山庄，以图一时清凉。
穿过熙攘的大街，再从古朴的城楼中经过，一汪碧水倒映眼前，仿佛变幻了时空，耳畔透过轻轻飘起的柳枝传来幽远的古琴声，黄顶的游船上是皇帝正与妃嫔们吟诗做赋吗？
皇家的园林湖泊，自有皇家的气韵，山影亭台交错，看似随意，其实深谙中国古代园林艺术造诣的高深与成熟，随意入画便是一幅美妙山水。湖中，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。有的婷婷玉立，像豆蔻年华的少女；有的恬静地躺在水面上，似素洁娴雅的睡美人，绕湖而行，阵阵幽香扑鼻而来。自宋周敦颐以来，出淤泥而不染、濯清涟而不妖的荷花为大家所喜爱。康、乾两位皇帝当然不甘人后。康熙在“香远益清”诗中，用“出水涟漪，香清益远，不染偏奇……”赞美荷花出污泥而不染的品质。乾隆在题“冷香亭”一诗中写道：“四柱池亭绕绿荷，冷香雨后袭人多。七襄可识天孙锦，弥望盈盈接绛河”说的是秋天雨后，临湖的方亭被绿荷围绕，荷的香气在清冷的空气中十分浓郁。湖中稠密的荷花如同织女织出的锦缎，一眼望不到边，像是要与天上的银河连接在一起。乾隆《九月初三日热河见荷花》也写得挺美：“霞衣犹耐九秋寒，翠盖敲风绿未残，应是香红久寂寞，故留冷艳待人看。”不仅题景、做诗，乾隆皇帝还在避暑山庄“月色江声”岛上专门辟出一处为荷花建庙，名为“花神庙”，这在古代皇帝中算得上绝无仅有的吧。庙里供着十二位花神，佛像是用杉木雕刻的，外涂金漆，十分精巧，在这里宋代文学家周敦颐被尊称为荷花之神。
在众多的荷花之中，双湖夹镜的红荷是绝美的，它的花朵比其它荷花略大些，浓艳且诱人，那颜色似火，肆意而自由。湖边的提示上书写着它的名字——敖汉莲。《热河志》上有说：“敖汉所产，较关内尤佳，山庄移植之。塞外地寒，草木多旱黄落，荷独深秋尚开，木兰回跸时犹有开放者”。据传1741年，敖汉旗王府扎萨克罗郡王垂木丕勒向皇帝进贡小河沿莲。从此它便兴盛于皇家园林。经过了若干年，世事已几多变迁？战争、劫难，让山庄里几十处景观都成了废墟，连宗源寺那美丽的铜殿都被日本人拆走了，荷花的住地也早已被日军填平，做了靶场。然而1983年，当山庄将靶场再次开辟为鱼池时，沉睡了40年的敖汉莲却奇迹般地重新绽放。如今，它叶如伞，花如笠，影入波间，恍如朝霞散绮，又似彩虹在水中飘荡，历经风雨却叫人更增添了几分敬意。
漫步避暑山庄，曾经缤纷赏花的牡丹园，声名远播的烟雨楼，咸丰皇帝长眠的烟波致爽，步步行来皆往事。曲径通幽的小道上，阳光穿透浓密的枝叶，将历史的斑驳铺陈在了蜿蜒的小路上，无论是文津阁里精巧收藏的四库全书，还是东有小溪、绿房紫葩的香远益清都归了尘土，让人不觉唏嘘，唯独敖汉莲却依旧我行我素。爱之怜之，不仅是因为周敦颐说的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。于我，它更像是一位看透世情的长者，青山为衣，绿水为袖，婀娜轻盈，点缀如画。袍袖轻拂间，便是千百年的风流俊秀，微微一笑间，便是千百年的辽阔淡然。旭日当空，阳光亲吻湖面，令人有些恍然。
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