其实，内观的本质是调和自己与自己的关系。
那说到这，就有个问题了。
自己与自己怎么可能存在关系呢？
关系不是需要一个人以上才能建立的么？
其实这并不矛盾，自己与自己是存在关系的。
因为自己这个存在是复合的。比如一个人需要调和自己与身体的关系，他（她）需要照顾自己的身体。
自己也需要调和与情绪的关系，需要照顾好自己的情绪。
也需要调和自己与头脑思想的关系，照顾好自己的心念。
更进一步就需要调和大我和小我的关系，真我与假我的关系。
所以，当我们把注意力回收于内时就会发觉，原来自己内在也存在着诸多关系。诸多不同的身体与不同性质的能量。
而内观，透过回收注意力，就能发觉内在的关系是怎样的。
而所谓的烦恼，即是内在关系的紊乱。为何烦恼即是智慧，内在的关系照顾好了就是智慧。内在的关系没照顾好就成烦恼了。
其实，当我们面对外在的环境外在的关系时，首先感受到的并非是外在的。因为我们的意识是从内向外看的，故而我们会先注意到的是那一层层的身体。从心智，到情感，到身体，再才到我们的外在关系。
故而，我们对外在的条件反射，其实本质上并非源自对外界的反应，而是源自对内在感受的反应。
举个例子而言
当身体被刺扎到时会感觉到痛，而身体的第一反应是跳起来，避开刺。然而，若是我们对疼的感觉毫无觉知，那身体也就没啥反应了。
可见那个痛觉并非是由刺带来的，而是由意识本身设定的。
而在人与人的相处中，也会遇到各种各样的‘’刺‘’，事实上人的情绪是会在身体上反应出来的。比如开心时胸口会有舒缓的感觉，不开心时胸口会有憋闷的感觉，特别不开心时，胸口会疼。
然而如果一个人没内观的话，注意力都放在感官上时，就会误认为是那根‘’刺‘’伤到了自己。
于是乎，就会想方设法的把那根刺移除。
就会表现出防御性的行为。
然而，当一个人内观时，则会发觉不同的现象。
他会发觉事情的真相，自己是怎么思考的，情绪是怎么表达的，内在具体发生了什么。
于是一个人，这才有机会‘’修行‘’。这才有机会爱自己，照顾自己，并完善自己。
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