致力于辅正价值观

作者: 弘道积德 | 来源:发表于2019-10-02 12:24 被阅读0次

道德是天下万物的根源,是一切文化和信仰的根本,道德价值观是衡量一切事物的根本标准,道德共同体是天下万物和谐善生的根本依据。

道德人格学。

道德人格涵盖十全人才,是人格的根本。

十全人才:道(势,本源规律)、德(性,生命)、儒(文化)法(政、律)、术(智、技、艺)、兵(军、商)、体(身心健康)、美(自然、生活)劳(创造、社会)。

人格作为外来词是包含先天德性、后天性格和德行等,因此西方的人格被广义了,广义的人格指德和器,因为法律自然人有自然属性,狭义的人格指品德。

道德是一切文化和信仰的根本,万物都是由道生德蓄,万物平等,皆有德性。西方人格包涵先天德性,后天性格和德行,一切家庭事业、人生成就等外在德行都是内在德性的体现。人的德性会自然的循道而为是为德行,德是德性和德行的统一,道是德的本源,道德是人格的本源,研究人生本源的道理,中西结合,勉强就叫道德人格学,培养道德人格的学问就叫做道德人格教育学。

道德人格学就像电脑的系统软件,兼容学术应用软件,道德人格兼容后天性格和行为。因此道德人格软件是最根本最基础的系统软件,每一个孩子天生就具备道德人格软件。性格是后天人格的部分阶段体现,马斯洛需求理论与其说是人格的不同阶段,不如说是被后天人为环境影响的不同程度,九型人格也不是人格,是性格的体现。

建立道德人格、树立道德价值观,才是教育的根本。分析一切事物都要以道德为根本依据。家庭教育为本,学校教育为辅,社会教育为用,道德人格教育更是根本中的根本。

做人做事情还是做企业,很多人都喜欢学习和研究术,为学日益,歧路亡羊,比如孩子教育偏重于琴棋书画武香茶,热衷于学习技巧和方法论,而忽略道德文化的培养,又比如商人喜欢热衷于学习营销、谈判、股权、金融、竞争等等之术,岂不知这些术是后天的人为之物,是寄生于道德人格软件之上的小程序,很多只是有短期的时效性而已,如果根本的道德人格软件被污染中毒,那皮之不存,毛将焉附?一定要分清本末,理清体用关系。如果复归道德人格,你就会把握本质,本末有序,一通百通。

学校之道德,德智体美劳,德性教育不够,人多智巧,奇物滋起,没有德,术与智越多,越趋近于毁灭。尊师重道,应该是重道尊师,或者是尊敬老师是因为老师有道。

“无道而后有德”,德是道之分之用,尊道贵德,循道而行是为德,有几个大学懂得道,或者说有几个大学,把道放在第一位了,没有道,哪有德,没有德,学校又教的什么学呢?

当代学校一味模仿西化教育,只学其表未学其骨,应试教育的高分选拔制度,功利主义的配合,学生不得不为生计谋划,做出妥协,污染了道德人格,丧失了天性和优势。根本是社会评价体系出了问题,不是以道德为根本,而是以人伪之品德和功利主义作为评价标准,人为之伪善不是真正的善。后天之所以出现人为的善恶,是天生自有的道德人格被家庭教育环境、学校教育环境和社会教育环境污染了。“复归于朴,常德乃足”,只有复归到道德人格才有救。

凡是成绩优秀的孩子,一定不是死记硬背之流,一定是明白大道至简、万变归宗的道理;凡是幸福开朗的孩子,一定不是被鞭打控制的孩子,一定是因势顺性、专注兴趣的孩子。

为道日损,复归于朴,人只要明道建德,建立道德人格,回归到天性本性,激发人的主动性、独立性、自发性和自主性,“朴散则为器,圣人用之,则为官长,”唯有同于道德,顺势而为,才能得道多助,无为而成。

因此学习道德人格学,是家教的上岗证,做人的通行证和做事的资格证。学习道德人格学,就如同潜移默化的修习了上乘内功,不惧外在诱惑与污染,独立不改,自主自由;又在不知不觉间打开了天眼,轻易地看清事物的本质,万变归宗,万法归一,一通百通,无为而成。

幸福的人生,是循道修德、修德合道的人生。德性善生,清静无欲,德行善融,自然无为,善生善融,道德人生。

苦是源于道德人格被污染了,天性的道德人格软件中毒了。

善人、好人的评价标准是道德。否则就会陷入人云亦云、人伪之伪的品德陷阱。善不是后天人为之善,是“上善若水”的合道之善,无为之善。人的天性本性不失,即抱有道德人格的人,才是真的善人、好人。

结论:人类天生具有道德人格,清静无欲,善生自然,无为无妄,善融和谐,后天出现人为之善恶,是因为后天的成长环境所影响,人生无常,后天如能明道建德,就会去除可欲,复归到赤子一样的道德人格,则人生有常,无尤无咎,美满幸福。

道德书院,运用道德十学和道德四格,系统培训,道德人格,道化德育,人格立基,明道建德,善生善融。

善融轮 道德书院理子。

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