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选自《 第二部分：爱 》
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**爱，不是感觉 **
爱是实际行动，是真正的付出。不少人声称富有爱心，充其量只是渴望爱的感觉，他们所做的事情， 没有爱的成分，甚至具有破坏性。真正有爱心的人， 即使面对他不喜欢（甚至讨厌）的人，也能表现出爱的姿态，他们心中蕴藏的爱，才是真正的而非虚假的爱。
爱的感觉与精神贯注密不可分。后者是把情感与兴趣“贯注”在外在对象上，并将其当成属于自己的一部分。精神贯注和真正的爱容易混淆，但仍有显著 区别。
首先，精神贯注的对象，不一定是有生命的事物， 因此就不见得具有心灵的感受。精神贯注的对象，可能是股票，也可能是珠宝，贯注的过程，不见得以爱为出发点。其次，对某种事物产生精神贯注的人，未必会重视其心智的成熟。患有消极性依赖症的人，甚至害怕贯注对象成长和进步。那个开车接送孩子的母亲，显然是以孩子为精神贯注的对象。她把个人情感寄托在孩子身上，却不重视其心智的成熟。第三，精神贯注可能与智慧和责任无关。在酒吧里初识的两个异性，可能在短时间内相互贯注。他们事前没有安排约会，没有做出过承诺，没有考虑过各自家庭的稳定性（它们显然要比性接触更重要），当事人的情感和需求，仅仅是追求性的满足。最后一点是，精神贯注随时都可能消失。性接触和性行为结束后，双方兴味索然，觉得对方毫无吸引力。换句话说，精神贯注生命力极短，不可能长久维持。
真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空。惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。病人同医生建立“治疗同盟”，才能实现人格 的健康成长。病人寻求心理治疗，是为了实现某种改变。他们必须信任医生，以求获得足够的力量和安全感。医生为建立同病人的“治疗同盟”，也必须投入大量时间和精力，给予病人无微不至的关怀。医生需有无私的奉献精神。医生未必有足够的耐心，去长时间聆听病人的倾诉，但其职业性的奉献精神，却要求他们不论喜欢与否，必须对病人的倾诉洗耳恭听。这种情形和婚姻极为类似：健康的婚姻和健康的治疗一样， 双方都得做出适当的牺牲，把个人好恶暂且放在一旁，给予对方更多的关怀和照顾。同样，当伴侣双方的求偶本能结束，最终走出初恋的幻觉时，当双方愿意各自到别处呆上一段时间时，他们的爱才开始接受真正的检验，彼此之间才能够发现爱是否真的存在。
在心理治疗或婚姻关系中，拥有健康情感的人， 也可能产生精神贯注。两个彼此真爱的人，即便有了稳定的婚姻关系，仍会产生精神贯注，但其间更多的却是爱。精神贯注或坠入情网的感觉，会使爱具有更多的激情，带来更大的幸福感，不过，它们不是不可或缺的条件。真正有爱的人，不可能单凭爱的感觉行事。真正的爱，来自双方心灵的意愿，而不是一时冲动。真正的爱，是自我决定和选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。时刻都有爱的感觉，诚然是一件好事，而爱能否持久地延续，取决于我们是否有爱的意愿，是否有奉献精神。例如，我可能遇见一个心仪的女人，我很想去爱她，但这么做，就会毁掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我会抑止这一想法，我会这样说：“我很想去爱你，可我不会这么做， 因为我对妻子和家庭做过承诺。”同样，工作日程安排得满满当当，我就不可能随便接收新病人，因为我对其他病人做过承诺，而且我的精力毕竟有限。爱的感 觉，也许是无限的，爱的火苗，随时可能在心头燃起， 但是，我们能够付出的爱有限，不能随意选择爱的对 象。真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
把真正的爱与爱的感觉混为一谈，只能是自欺欺 人。一个整天酗酒、不管妻儿的人，可能眼含热泪对酒吧侍者倾诉：“我爱我的家人。”对子女置之不理的 人，也可能以最具爱心的父母自居。这种虚假姿态其 实不难理解：把“爱”挂在口头上，或只在脑海里去想象真正的爱，并以此作为爱的证据，这些显然是轻而易举的事情，而通过行动去爱却相当困难。真正的爱，其价值在于始终如一的行动，这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿，只 能依靠实际行动来证明。“爱”与“非爱”的区别，正 如“善”与“恶”的区别，有着各自客观的、既定的标准。爱是行动，不是空想，爱是一种客观存在，不 是头脑的主观意象。
作者：李真71
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来源：简书
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以下是我的便签
「I，重述知识」（必选）
真正的爱和精神贯注有哪些区别，什么是真正的爱？
——对象不同，精神贯注的对象可能是人，也可能是事物、宠物和事情；而爱的对象是人，处于平等关系的人。
——目的不同，精神关注更多是为了满足自己的感官需求，不关心双方的心智成长；爱的目的不是为了让自己舒适，而是希望自己和对方都可以变得更好，心智更加成熟
——表现形式不同，精神贯注更多表现为激情、感觉，彼此互不负责；爱则需要付诸实际行动，需要为对方付出自己的精力，要负起责任来
——持续时间不同，精神贯注持续的时间比较短，随机出现，激情过去往往就丧失了兴趣；而爱是持续的关系，需要长期保持关系的承诺
「A1，激活经验」（必选）
盘点一下，你有哪些精神贯注，比如你对宠物、金钱、工作或者爱人孩子，请列出你直觉判断属于精神贯注的，然后，挑选一个，用I便签中梳理的精神贯注特点一一分析，看看自己的“爱”有多么“真”。
——我对工作有爱的成分，也有精神贯注，二者的比例动态变化着，姑且算五五分吧。
爱的部分很简单，对一些工作内容感兴趣，愿意投入时间去研究和完善，在这个过程中享受到动脑子的乐趣，也享受创造的快感，提升了自己的思维能力和见识。
精神贯注的部分就比较复杂了，一层层去拨开之后，让自己心里不好受。与爱最大差异在于出发点不同，我努力工作，渴望得到他人的认可，因为我觉得只有努力工作做出成绩，才能得到别人的认可，才会被他人接受和喜欢，自己才有归属感和价值感，不然就被被其他人否定，否定的后果就是被排斥。而且是得面面俱到，没有一处错误才行，不然就会觉得随时随地会因为这些偶然的失误被否定和排斥。
前两天刚刚想到这一点的，觉得自己也挺可怜。学前班和小学一二年级被同学冷暴力，一次是因为同情心帮助了被全班欺负的一个男生，然后就被一起欺负和孤立。后来一次是莫名其妙得罪了班上的人气女生，又被继续孤立了。事情在小学三四年级得到了解决，因为自己学习成绩非常好，老师重视，同学也愿意多和我来往了，人气女生也成了自己的好朋友。可能这种转变就被我简单理解成，只要自己学习出类拔萃就可以得到团队的接纳和爱吧。同样的还有老师的语言暴力，当时好像是因为我被批评的时候脸不够红，下课的时候会笑，被老师说不要脸，还有同学家长的直接谩骂，学前班直接拦住我，说我威胁过她家女儿，我当时就懵了，完全不记得自己说过这话，只能乖乖被骂，还被迫和对方女儿保持了好朋友的关系，算是“不打不相识”。还有一次给朋友送了祝福“找到喜欢的人、早生贵子”的贺卡，这是当时比较流行的祝福语，被对方家长撕了还找到班主任，都是人生的惨痛记忆，所有这些好像都随着学习成绩优秀消失了。
时间过去很久了，自己也忘记当时的遭遇，记忆里的经历非常模糊，只记得挺惨的一个概念，但努力融入集体，要全力做到样样优秀，但不要和别人不一样，不要做自己的信念也被身体记住了。每个人都是独立的个体，怎么可能和别人一样的，几乎在每个阶段，都会听到有人告诉我，你很特别。也会遇到很多特别的人，喜欢和欣赏他们自己很特别的人，也会有人告诉我他们只是因为我是我，才喜欢和认可我。
这几年不断学着接受自己和别人不一样，相信有些人不是因为我有外在的成功和优秀才喜欢我，放弃工作狂的努力，不再为了证明自己而努力工作，过分准备一件事情和避免失败，接受自己就是个平凡人，普通的智力和能力、资源，能做自己喜欢的事情。
现在仍然很重视归属感，怕被别人不喜欢和排斥，也会为了这种接受和归属感，继续做之前的事情，差别在于会觉察到自己的状态，慢慢进行调整。虽然调整的有些慢，但也是有进步，一点一点来吧。
「A2，规划运用」（可选）
从今天便签中的真正的爱的定义出发，想一想，面对爱人和孩子，你有哪些行为需要调整，请从中挑选出一个你最难做到但最有价值的，说说自己难在什么地方，再说说接下来自己要怎么办。
（写到这里，我内心在涌动，过去很多年前，我对家人的爱是精神贯注，A1便签的内容，我可以数出无数，比如老公下班必须回家陪我，孩子的各种事情恨不得包办代替......后来我意识到自己的爱不正常，然后经历了长达10年的的心智成长建设过程，我清楚其中的难，犹如挖心之痛，但经历过后，再回看，庆幸自己走过了这个过程，在疫情严重的当下，我仍能保持精神独立和情感稳定。所以，如果你可以，建议书写这个便签）
——还是说说工作，我发现自己有的时候太在乎别人的评价，于是非常焦虑事情的结果，害怕出错。但因为太在乎事情，反而忽略了做事情的人，没有时间去了解他们的优点和感受，也没有时间让对方了解我这个人，都是公事公办。虽然会为了客户在研讨会、培训中的积极参与和收获而感到高兴和幸福，但很少告诉对方，也失去了和对方深度链接的机会。不同于在拆书帮线下活动和各种学习活动中，我在工作中比较紧绷，表现出严谨和苛求自己的一面。
需要调整的是做事情的出发点，不是只为了把事情做成，更不是为了证明自己，免遭负面评价和鼓励排斥，而是这件事是否可以给自己带来物质和精神上的回报，让自己变得更好，也让对方有收获，实现双赢。接受暂时的不完善、不完美，不担心自己因为偶然的过错被否定，这其实都挺难的，而且这种行为背后的焦虑很容易被焦虑和忙碌掩盖，重新又走回老路。
计划在做事情开始之前，觉察一下自己的担心，问自己担心的是什么，如果还是上面说的，就分析一下合理性和可能性，让自己专注于这件事情的过程和可能带给自己的成长，承认客观条件的限制，接受失败或不完善的可能性，而不追求对能力的证明和他人的认可。
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