扭曲的世界

下面来做一个小游戏：

去银行存钱取钱，看见数字10，请喊2；看见110，请喊6；看见10001，请喊17；看见10010，请喊18。

这个游戏容易不容易？

不太容易，前者为十进制数，后者是二进制数，在日常生活中很少应用到，所以这样的映射关系，对绝大多数人来说，是很扭曲的。

换一个游戏：

去超市买东西，看见香蕉喊苹果，看见苹果喊菠萝，看见菠萝喊橘子，看见橘子喊黄瓜，看见黄瓜喊鸭梨，看见鸭梨喊葡萄，看见葡萄喊哈密瓜。

这个游戏容易吗？

更加不容易了。上个游戏好歹有个合理的映射关系，这个游戏根本毫无逻辑，胡乱联系，全乱套了！

那么再假设一个场景：

种瓜得豆，种豆得麦，种麦得谷，种谷得麻，种麻得黍，可乎？

此必不可也。何以故？因果不相吻合故。

以上种种，皆显而易见，无人惊怪。许多人言愿生西方，然每日六根对境皆此娑婆世界中俗事，能见别墅豪宅而思极乐宝楼，如见110喊6乎？能睹明星大腕而念西方弥陀，如睹香蕉喊苹果乎？能闻流行歌曲而思净土法音，如闻狗吠思公鸡乎？能嗅烟酒而想极乐妙香乎？能尝鱼肉而愿清净饮食乎？能口说是非杂话而心住弥陀名号乎？能盘算名利得失而望无我解脱乎？难如登天。既然，而欲得尽除业障，身心轻安，如种瓜欲得豆，因果不亦扭曲乎？

又有行者虽修诸善法，然皆与极乐了不相关，总成人天有漏之业。而欲以此虚伪不实之善，求生彼佛真实无漏净土者，岂有得理？

故知一切愿往生知识等，当住心于五正行，即以读观礼称赞，摄自眼耳舌身意，如善导大师言“唯万事俱舍，由如失意、聋盲、痴人者，此定必即易得。若不如是，三业随缘转，定想逐波飞，纵尽千年寿，法眼未曾开。”当然，上文中言“定”者，当处指定善观，此处引此理主要说住心极乐，莫随缘乱动。如此，现世安稳利乐，少烦少恼，临终自在往生，岂不乐乎！