据我所知，发现修大悲咒的人出神通...

据我所知，发现修大悲咒的人出神通更快

有天有个师兄说他头晕，晕了一天了，也不知道咋回事，正好和上海的那个天眼大姐通话，让看了一下。

说有个老鼠在他家的佛堂那里念咒呢，我问这个师兄啥感觉，他说眼前有旋转的黄色光，那个光在转，他就晕。

那个老鼠特别可爱，坐在那里两个前爪子合十的样子，小嘴一个劲地动，念大悲咒，而且是一心不乱的样子。大家能想像它的样子吧？

刚开始问它，怎么回事也不说，就是念咒。后来让师兄磕头忏悔，人家才说，来报仇的。

怎么回事呢，这个师兄把人家一窝老鼠眷属都打死了，就跑了这一只，这个老鼠去一个寺院，每天听一个尼师念大悲咒，听久了灵性就有了。大悲咒厉害吧？有了灵性后，它就开始可以自己念了。

这是我估计的啊：人家单身老鼠一个，又学了大悲咒，眼界就高了，没再找其他的母老鼠，再加上报仇心切，修的可努力可认真了。也没啥事，吃饱了就念呗，哪像你我啊，挣命似的瞎忙，还忙不出个啥来。修行还不如一个老鼠精进呢。

我问它，修了多少遍了。你们猜下？

500万遍。

我吓一跳，就又问它，你修到什么程度了？它说，上天入地，变化无穷。

我一听这个就犯愁了，那个时候我还傻乎乎的只是知道把众生往天上超度呢。人家都上天入地了，我还怎么劝人家呢。

它说它不报仇了，它修成了，看开了。就是来示现给我们看一下，它叫不来使者。啧啧，看人家这个名字起的都有智慧啊。

那我能帮你什么吗？

它说不用，跟着佛走了，走了。

上次过年在大连火供，有个师兄来参加。他们跪着念各自的经咒，我也没留意。经过那个师兄身边的时候，身体像过电了一样，我问他修的什么咒，他说是大悲咒，修了快20年了，问他修了多少遍，他说没有记，说估计上亿遍有了。

我查了下，没有那么多遍的，三四百万遍，他取得的效果，和他不计数有关系，当然每个人修持的基础，用功程度，天赋都有关系啊。

而上海的师兄10万遍大悲咒就出他心通了，就周围的环境变得非常好，月薪几十万。这个跟她前世有关，也是这一世修的时候心静定有关。

当然，一定要计数。还有就是打坐，有无禅定持咒相差十万倍，她说修大悲咒会变得非常的好看。

其实，哪个经咒修好了，相貌都会好，因为自性的清净。心里的慈悲，心慈则貌美。

【大悲咒的功德利益】

【若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。】

持大悲咒的人，你要是洗澡的水，众生碰到了都消除恶业。厉害吧？

【此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。】

持大悲咒的人，风吹过你后的风其他众生被吹到了，重罪恶业消灭。众生尊重你如佛一样。

【若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。】

能让大海水沸腾，把须弥山和铁围山都摇动了。

【若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。】

在山里诵这个大悲咒一遍，如果敢来捣乱，护法就会把这些鬼神都被捆起来。

【诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。】

就是你什么都能学会了。

【诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者。】

治病，八万四千种病，没有治不好的。

【尔时观世音菩萨从座而起整理衣服向佛合掌。白佛言世尊。我有大悲心陀罗尼咒今当欲说。

为诸众生得安乐故。

除一切病故。

得寿命故

得富饶故。

灭除一切恶业重罪故。

离障难故。

增长一切白法诸功德故。

成就一切诸善根故。

远离一切诸怖畏故。

速能满足一切诸希求故。

临命终时，任何佛土，随愿得生。】

【唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。】

不能疑惑，疑惑就效果就打折扣了，即便疑惑了，虽然没有马上灭重罪，但也等于为将来成佛种下了个种子。

【诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。】

【今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。】

【如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。】

【此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。】

得真改自己，大悲咒慈悲威力无比的，但持咒的人心要清净啊，才能彰显出咒力。

【持诵前提】

1.至诚恭敬

“唯除不善、除不至诚”

“惟除一事。于咒生疑者。”

“生少疑心者。必不果遂也。”

——《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》经中强调，诵持大悲咒得成就，除不善、不至诚，对咒生疑者。

若心生怀疑而不精诚，持诵大悲咒并不能与经中所说的诸功德相应。

发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘。如法诵持。

——《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

其次，於环境乃至身心处，皆应清净如法。制心一处而不杂乱异缘。

2.悲心发愿

“若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。”

　　南无大悲观世音，愿我速知一切法；南无大悲观世音，愿我早得智慧眼；

　　南无大悲观世音，愿我速度一切众；南无大悲观世音，愿我早得善方便；

　　南无大悲观世音，愿我速乘般若船；南无大悲观世音，愿我早得越苦海；

　　南无大悲观世音，愿我速得戒定道；南无大悲观世音，愿我早登涅槃山；

　　南无大悲观世音，愿我速会无为舍；南无大悲观世音，愿我早同法性身。

　　我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；

　　我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；

我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。

——《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

若持咒只为自益自利，不发菩提心广为众生，并不能和大悲咒充分相应。欲诵持大悲心陀罗尼，对于众生应起慈悲心。

3.称名皈命

“发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。”

——《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

如法发愿后，至心称念观世音菩萨名号，以及阿弥陀如来名号，然后持诵大悲咒。一个晚上最少5遍。

【修持过程中有可能会遇到的问题】

咒名要念全！

我今天和大家强调的是要念完整的咒名。

《大悲咒》的全名是：《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》

第一：那个恭敬心不一样了！

第二：你念到千手千眼真的就是有在修这个千手千眼！

据我所知和接触的修行者，修大悲咒的出功能的最多最快！

而是这个能力可以生生世世带着，每一生稍微再修修就出来了！

因为观音菩萨的法门！因为慈悲大无边！

所以，念咒名的功德利益很大！不念是不是可惜了？

修常见的法门，成就快！

大悲咒在世间非常普遍的吧？很多人都知道都在修！

但这里有个误区，很多人认为常见普遍咒语法门没啥稀奇的，

要修就修了不常见的密法，冷门！

殊不知为啥《地藏经》《大悲咒》这样普传普遍？是因为对症有效啊！

是无量的诸佛菩萨在推广啊！证明法界很需要这个啊！也是因为修这个法门成就的多啊。

修楞严咒师兄看到这个有启发没？还有修其他法门的师兄？

包括佛号，信不信佛的人都会念吧？

因为一句佛号十方诸佛菩萨大力宣导，这句佛号太厉害了！

佛门中越常见的法门你就越修！肯定效果快！

修大悲咒容易出功能，但别追求这个，不然很容易出问题，就安心去修！

修持的几个阶段

修大悲咒有几个阶段过程有可能会遇到，大家要知道么？

背诵阶段

这个不用多讲，基本三百遍就背下来了！

梦境阶段

梦里消业，梦里感知，梦里预见，梦里得到提示等等。

同体阶段

菩萨有个特性是什么？同体大悲对么？

就是他感觉我们和他是一体的，我们痛苦他也感受到我们的痛苦。因为同体嘛！

为啥我们这个阶段只是同体而没有大悲呢？修大悲咒为啥出功能快？

因为慈悲心做基础，菩萨会加持修者有一定程度的功能利益众生！但还是不要贪求神通功能！去修自然会有！

有个师兄说，她有天做梦，梦到全身都长着眼睛！

因为气脉福报不够，还没打开那个慈悲心，你会感觉其他人身体的病苦，业障，因为慈悲心和能量不够，不能化解净化，所以你就头疼，或者身体难受！

熟人见面还好，尤其是见到陌生人可难受了，头疼恶心的！都有！

这个时候尽量别接触太多人，要在打坐拜佛站桩上下功夫，强化、提升肉身和能量！

打坐持咒，站桩持咒！

能量上来了就好了，这个阶段修的大悲咒力量就强了，等肉身能量提高到一定程度，就会释放给周围的人和众生，自行疗愈救度！

如果念力强大，应该是念得越来越快了！

要快到什么程度呢？一念之间就一遍，一念就能无数遍。这个阶段就应该是算修成了的开始！

以上阶段也可能会交替出现。

关于咒音，个人觉得大家持诵最多的那个发音就是加持力最大的，因为持诵的人多。

文章转自网络[行愿阁]