雍正皇帝编写了一本书《御选语录》，翻看前几页，以皇帝的视角来看佛家，也算是唯物观了。
前几页中提到，说曹溪居然自度自性，那么黄梅当年何授？
说弘忍大师和慧能大师，当年在半夜三更的时候，对二人传授禅宗密法的质疑。既然禅宗是自度自性，那么老师向学生传授什么呢，当天晚上老师教了什么，学生学了什么，既然是自度自性，又没有什么秘密，为什么还要半夜三更传授。
直接昭告天下岂不更好，省的大家还为了衣钵抢来抢去。
当时的看慧能和弘忍大师的视角是如书中所言，说什么就信什么。
参加社区活动，为居民提供一些服务，在服务的过程当中听很多人讲述他们的故事，每个家庭的经历，每个家庭对于自己的孩子的照顾过程。
很多事情都是我做不到的，虽然我是一个咨询师，但是十年下来对一些孩子的陪伴，是我难以坚下来的。我只是待在咨询室里和一部分人共处那几个小时，而他们则是日夜相随在孩子身边。
瞬间觉得我太渺小了，小到做什么，都不能帮他们马上好起来。
敬仰他们的不离不弃，敬仰他们对生命创造的奇迹。
如果我是慧能大师，需要有一个老师指点的话，我希望可以瞬间帮助这些家庭从痛苦中走出来。
那些坚强的外在后面深藏着一颗柔弱的心，一遍遍的渴望外在的人可以理解，接受某些事情确实很难，每逢劝解别人的时候，我们总是显得很智慧，事情发生在自己身上的时候，逃不掉的，你甚至都不能休息片刻，因为孩子们需要。
半夜三更传授衣钵和经书，确是难以让人理解，难怪雍正皇帝不理解。
很多家庭，很多人，很多事，也很少有人理解。
也许老师有半夜三更潜意识发挥的最好，学生也是这个时刻精神头最大，也许不是半夜来的，而是二个人相见恨晚，俗语称为酒逢知己千杯少，一聊聊到了半夜三更，而写成书便成了三更去，而实际是相聊甚欢通宵达旦。
噢，原来理解半夜三更并不难。
传授什么，传授的是理解，如你能理解我，一样理解别人。
精力全花在孩子身上的父母，需要的是理解自身，而不是代替他们理解孩子。
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