滴天髓

七天干壬水。                                     

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壬水通河，能泄金气。                          刚中之德，周流不滞。                          通根透癸，冲天奔地。                          化则有情，从财相济。                         

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原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息。所以为百川者此也。亦为雨露者此也，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气，周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而透癸，则气势冲奔，不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当如何哉；合丁化木，又生丁火，则可为有情；能制丙火不使其夺丁火之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳午未申火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尚不相济也。                   

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仁氏曰：壬为阳水，通河者，天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水在此，能泄西方肃杀之气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而又难退也。如申子辰全，又逢癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙化则有情也，生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干，则从火，土旺透干，则从土，调和润泽乃有相济之功也。                                           

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