“一个人对世界最大的贡献，就是让自己幸福起来”。
——思想家爱默生。
这句话的意思是说，如果你不幸福，你就一定会有意无意的给周围的人造成各种各样的痛苦，你的幸福多一分，周围人的灾难就少一分。
一个人对世界最大的贡献，就是让自己快乐起来！你快乐一分，这世界的灾害就减少一分。
正所谓，你我相亲相爱，就是为民除害。所有人相亲相爱，这世界就无灾无害……
感受美好，享受美好
活着就是为了感受美好，享受美好，这样的你才能传递美好，给他人带来幸福的感觉。
“你我相亲相爱就是为民除害“。历史上那些给民族和世界造成灾难的人，都是一些极其不幸福的人，或者是有致命的自卑的人。他只有如此自卑，才会干如此极端显示自己力量的事情；如此的缺乏安全感，他才会制造种种的非常残酷保障措施，安放他那颗怯弱的心。
朱元璋的残暴到底是来源于哪里？据统计，他一天要批200多个奏章，但仍旧坚持不要宰相，他要求手下人的活都自己干。同时，自己的工作也极其繁重，每天睡眠的时间短到3、4个小时，甚至是少于3个小时。
长期处于这种状态的人，会出现习惯性的、模式化的暴躁甚至是残暴情绪。在他的管理下，明朝也逐渐的发展出来一种怪相——最多的时候宦官达到几万人，接近十万人，这是一种体制性的残暴。
还有雍正，虽然他很勤政，但有一点不能否认，他也极其残暴。如果把他和朱元璋联系到一起，共同的特点就是睡眠不足。雍正每天批奏折的文字是八千多字，十三年如一日。每天的睡眠时间很少，也就是两个时辰不到。过去，我们大大低估了睡眠跟幸福感之间的关系。
比尔·盖茨说过：“我犯过的最大错误都是在睡眠不足的情况下做出来的。”（同感。我如果缺觉，会没有精神，消沉，而且会非常暴躁）
所以要幸福就要保证充足的睡眠，睡眠好了状态也就好了，才能给他人带来好的感觉。
分不清轻重的勤奋是和自己过不去
很多人睡眠不足的原因是分不清楚事情的轻重缓急，不会做减法，所有的事往里头加，最后只能压缩睡眠的时间。不知不觉的，导致整个的生活体验在下降，还美其名曰说我这是在努力，我这是勤奋。这样是在和自己过不去。
今天的很多人，以为勤奋就能升职，勤奋就能成为一个好的领导者。实际上，真正作为一个领导者，勤奋不是最重要的，最重要的是你的洞察力，你的决策力，你的判断力，而在这种眨眼不够、能量不足的情况下，你是很难做出的。
而且即使你自己当时觉得是很不错的判断，很不做的决策，过后你在清醒的时候会马上看到前面的漏洞。所以能量管理比时间管理更重要。
这个世界上太多的人需要幸福，但很多的人感受不到幸福，甚至找不到属于他们的幸福。
“如果我有钱，就会感到幸福。”
“如果我有一个孩子，就会觉得幸福。”
“我要是拥有一架钢琴，我就幸福了”。
是的，有钱你就可以幸福吗？有孩子不懂教育，你还能幸福吗？你可以拥有财富、孩子和钢琴，但这是条件，是资源，但这并不表明你能够使用好金钱，你能够弹钢琴——会使用金钱，会弹钢琴叫能力，会教育孩子更是一种能力。
所以，幸福是需要能力的，而不仅仅是拥有资源。
这个世界上很多的人不幸福，并不是因为他们拥有的资源少，而是他们缺少一种能力，一种让自己幸福的能力。
几百年前的时候，没有今天这么多的高科技，依然有很多人能够幸福地生活。他们特别强调琴棋书画对内在心灵的培养，也常以琴棋书画来衡量一个人的修养和能力。高山流水觅知音，明山秀水喜相逢，有一个能够心灵相通、心心相惜的人便是幸福。
一个人幸福的能力不是外在刺激，而是自己主动的投入，是一种自我追求和自我驱动的体现。就像我之前在《真正的吃苦，根本不会觉得苦》中提到的，在别人认为枯燥乏味的状态下，保持着一种自得其乐、沉浸式的体验。
幸福就是自得其乐
所以，今天的很多人不幸福最大的原因就是我们对乏味和没有刺激的东西，避之唯恐不及。
想一想，从小看的动画片，色彩炫丽，声音动听，动作夸张，成年人天天看的抖音，不也是刺激好玩才吸引你吗？
也正是如此，我们就丧失了幸福的能力。
回过头来看，幸福有什么用？
幸福也许没什么用，但幸福是你人生的真正的目的。
要想成为一个受人欢迎的人，要想成为一个领导者，就要避免成为一个负能量之源，成为一个公司不良气氛之源，成为整个公司的负面氛围和气场的制造者。
我们要学会让成为一个有追求有能量的人，首先让自己幸福起来，然后感染孩子、影响身边的更多人。
如何才能让自己进入到幸福的状态？
首先，我们要找到自己的价值所在，做一些具有挑战性的活动。
就像我们的工作，当我们闭着眼睛都知道如何达到最好结果的时候，我们便不愿意或者说不甘于继续做这件事，便会觉得无聊，而面对有一定挑战的活动，就会充满期待，也会全力以赴，当做完这件事，拿到还算可以的结果时，就会有一种成就感，就会找到幸福的感觉。
主动投入享受幸福
不要等别人给你挑战，要学会自我挑战。在你感兴趣的领域，做一些之前没有做过的事，或者之前没有做成的事。那些能够一直挑战自我、自我陶醉在工作中的人才能拥有幸福，变的更好。
曾经的亿万富翁洛克菲勒也曾说过：我和穷光蛋的区别不在于我有多少钱，而是因为我在任何一个地方，只要五分钟就能沉浸在我的工作里，而那些穷光蛋却在那儿转悠一辈子，也不知道该干点什么。
这，其实就是成功的人与普通人的区别。
成就大事的唯一方法，就是热爱所做的事。在做事中感受到幸福，在幸福中陶醉，如果你还没有找到，那么就继续找，不要停！一个人对世界最大的贡献，就是让自己幸福起来。而幸福起来很简单，找到你的热爱，为热爱而拼搏，在拼搏中感受幸福。
乘飞机时，经常听到这样的提示：“当客舱内的气压降低时，氧气面罩会自动落下，请您先为自己戴好氧气面罩，然后再帮助同行的儿童。”
先照顾好自己，才能关爱别人。
如果自己不快乐，就没本钱去爱别人，多半是落到两败俱伤的结果。
能说服别人的不是别的，而在于我们是不是拥有快乐。
在这路遥马急的世界里，平安喜乐就是最好。
懂得反省，是一个人变好的开始，一个懂得反省的人，总会拯救自己。
成年人的世界里，只做选择，从不教育。
让人成熟的从来不是岁月，而是经历。
当你陷入沼泽，越挣扎只会越陷越深。
我们领教了世界是何等的凶残，也知道世界可以变得温存美好。
怎么样才能让自己快乐起来呢？
读书，提升格局和眼界；
文字是一种力量，伴人成长。
去恶为善，提升道德修养。
去除私意，转变角度，换种思维，芸芸众生一尘埃，何必拘束。
澄澈开怀，喜乐自在。
向着目标高唱欢歌前进。
欢笑是一路的风景，温暖是心底的温度。
每天过得快乐充实是最大的财富。
快乐是自己的，不要因为别的人、别的事不快乐，不然你就上了他们的当。
你快乐一分，这世界的灾害就减少一分。
一转念，晴天；一转念，一天堂。
修行就是不停转念的过程。
余生那么长，要学会拥抱生命中的美好，不管今天怎样，明天都会如约而至，要大胆的爱自己。
毕竟人生只有一次，最应该讨好的是自己。
你假装不了快乐，更假装不了幸福。
有人疑问，谁说的，人非要快乐不可，好像快乐由得人选择。
其实，还是可以选择的。
我们都想要快乐的人生，在意别人对自己评论，处处感觉被别人期待牵着走的人，是不自由的，也是不快乐的。
反过来，不在意别人的评价，任性的人是不是就快乐呢？
其实也不是，任性可以让我们过自己喜欢的人生，但任性也是有某种倾向性的，是自己欲望和冲动的奴隶，这样的快乐也是暂时的，任性并不能带来长久的快乐。
阿德勒说人际关系是烦恼的根源，反过来说也是快乐的根源。
在现代社会我们很多人认为快乐是比出来的，跟别人比，比赢了的确会获得暂时的快乐，但这种快乐是不自由的。
人们往往会采取两种策略来获得比出来的快乐，一种是假装快乐，人们知道自己比上不足，所以就专门去跟不如自己的人比，这样就获得了暂时的快乐。
还有一种是消极快乐，就是刻意告诉自己不要跟人比，害怕跟人比。
这些做法本质上都是掩耳盗铃。
这样比出来的快乐其实不叫快乐，佛学把它称为苦，因为这样的快乐都是暂时的。
这就好比我们参加登山比赛，我们认为只有登顶了才快乐，登顶之前只能是在追求快乐的路上，到头来我们会发现这样的快乐是有问题的，如果我们永远登不到山顶，那我们是不是一辈子都没快乐过？
又或者说当我们登上山顶，却发现它只是人生一个小山顶，还有更高的山顶等着我们。
所以快乐不是比出来的。
当然每个人对快乐都有自己的定义，前提是我们定义的快乐必须是主动的。
阿德勒说快乐就是我们出于对社会的关心，作为社会共同体的一员，积极参与其中，作出贡献，找到归属感。
“人对世界最大的贡献，就是自己过的快乐。”这，听起来好像是在合理化自己的自私和人性。但是，要对别人的幸福有所帮助，如果自己不够快乐，就真是没本钱、没底气；一旦努力去爱别人，多半是落到两败俱伤的结果。我想，这个事实，我们也是需要承认的。
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