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我在“简书”的“百日维新”

我在“简书”的“百日维新”

作者: 眺山 | 来源:发表于2019-02-28 21:40 被阅读23次

    今天,写完这篇文稿并发布后,我就在“创作你的创作”之“简书”这个“优质创作社区”实现“日更”100天了——发表文章101篇,15万多字。对此,我自称“百日维新”。

    自发现“简书”这个“创作”平台,到每日“写作日更——让坚持成为习惯”100天,对我自己来讲,是别有深长意味的。

    ■  找到了“家”

    对“思想者”来说,让自己的“思想”有一个“出口”,让自己的“思想”有一个安身之处,不就是给自己的“思想”找到了“家”吗?“思想”安家落户了,人也就“安心”了。

    “烦躁是伟大的杀手。”温饱富裕后的相当“量级”的今日之人,不是常被“烦躁”所折磨吗?何以“烦躁”?“饱食终日,无所用心,难以哉。”孔子这话,作为一个“片面”,似乎可以解释一部分“烦躁”之所在,但不是全部,更不是根本所在。

    当今社会的生活,大多数是“温饱线”以上的生活。“温饱思淫欲”,尽管是一个贬义词,但却揭示出一个基本的人生规律:温饱之后,特别是富裕起来以后,人的本质存在——思想,从饥寒贫困的束缚中解放了出来,从饥寒困苦的压迫中昂扬地站了起来,要求着自己最真实的硬存在,寄望着自己最伟岸的大发展。这无疑是人类思想史上亘古未有的巨变!只不过,在由贫困到温饱再到富裕的“渐变”逻辑中,“思想”也在由量变到质变地发展着。当富裕成为常态后,“思想”即择机顿悟而生质变,跃出“思想的贫困”,要求“思想的富有”。然则,我们仅为“物质富有”盖起了乡间别墅、城镇高楼大厦,却没有为“思想”准备好别墅楼宇,“思想”怎能不格外“烦躁”?

    感谢“简书”!至诚而衷心地感谢“简书”——为“思想者”的“思想”精心建筑并提供了最为现代化的楼宇别墅——“思想者”之“思想”最爱的“家”!

    在现当代社会,真正具有现当代思想的人,是最为讲究、最为挚爱自己的“思想之家”的。

    有“思想之家”的现当代人,有福了!获得了本质的幸福!

    ■  以思想为生

    思想者,是以思想为生的——思想不是其手段,而是其目的。思想者的生生不息,就在于其思想的生生不自。一刻一时不思想,不以为生;一时一刻也不能停止思想,停滞或停止思想,是思想者之生的最大痛苦!因而,思想者的人生特征就是思想——思想着的思想。

    “苦读与笨想”是思想者的鲜明行为风范,更是其人生个性。但这“苦”,却不是一般的所谓“苦”,而是凡事都要问一个“到底是什么、到底为什么、到底怎么办”的寻根溯源的最彻底求索。这“笨”,也不是一般的所谓“笨”,更不是愚蠢,而是将人们从来不认为是问题的问题作为问题来彻底追问——思想者的“笨想”,是辩证思想的开山斧。

    以思想为生的思想者,最为在意、最为追求、最想占有的财富是:古今中外最为优质的思想资源。视思想为“命根子”是为思想者的最大“吝啬”。为思想而搏击,是思想者的最强项。以思想之美而构建生活之美,在思想者是为最拿手的。

    经典著作,承载着以思想为生的思想者的命运。在经典著作中“逢山开路、遇水架桥”是思想者最为贴身的素质与能力。战必胜、攻必克是思想者面对古今中外经典著作时的最显著意志特征。“独立之精神、自由之思想”最是思想者的“难忘今宵”之歌。

    “简书”之“写作日更”,让思想者的如上特质获得了最为充分的彰显与张扬,因而,思想者也把自己的最爱——一篇篇湛思创作的文稿奉献在了“简书”。

    ■  以方法为剑

    在“简书”这个“优质创作社区”漫步,进而展现“思想之舞”的魅影,是不能不注重“思想舞蹈”的方法的。否则,“让坚持成为习惯”的“写作日更”便会自败于这个“思想舞台”。

    @  “批量阅读”是“基本法则”。没有“储量”就没有“产量”。矿产资源如此,思想资源不会非此。没有输入,就没有输出。电脑这个法则本就源于人脑,人脑何能不如此?写作,不是“码字”,而是思想的输出,尤其是精湛独到、精辟凝练、精深透彻之思想的输出。若此,非“批量阅读”不可!唯“批量阅读”,才能生成属于自己的“真思想”“硬思想”“独特思想”,进而让读者的思想别开生面,乐趣在思想之旅。

    @  “逻辑思维”是“核心法则”。我们读不懂别人,尤其文章与著作,不是面对的文本文字本身有多难,而是没有进入著作者的“思维逻辑”或“逻辑思维”,这才是真正的要节或“难懂的秘密”。一旦我们的思维与著作者步入相同的“逻辑频道”,一切就恍然大悟、茅塞顿开了。反其道而行之,我们自己的写作创作,我们自己湛思慧解的表达,核心要诀亦不正在于此吗?唯逻辑的力量不可抗拒,让人折服。

    @  “专题写作”是“制胜法则”。“专题写作”是为“品牌思想”或“思想品牌”的“专卖店”。这当是“思想买卖”的秘籍,亦为“看家本领——本人特别擅长,他人无法胜过。”同时,“专题写作”也最利于造就自己系统化的逻辑思维和专业化的高峰思想。没有“高峰思想”,何以让人“一览众山小”?如此“一箭双雕”,不为制胜法宝?

    文章著作,是“以笔为剑”的“思想舞蹈”,不“剑道通神”,何以扣人心弦?

    ■  醉读在我心

    “最令人激动的读物”,当是让人陶醉在“心灵的演绎”中,正所谓“心心相印”。作为“简书”创作社区的创作者,自己如何创作出“最令人激动的篇章”?首当是将自己“浸泡”在“最令人激动的著作”中——不懂得别人是如何让自己激动与陶醉的,何以能够使自己让别人激动与陶醉?

    为此,就要审问自己:我曾激动和陶醉于谁人的“最令人激动的著作”?我醉读在己心的如此“最令人激动的著作”在数量与质量上各有怎样的数据量?是否有连续10本、20本、30本的“阶梯量级”?非如此量级的醉读在己心的“储量”,怎能有阶梯式激动与陶醉他人的“开发量”?酒是陈酿最香,让自己的思想飘香不亦如此?

    “最令人激动的读物”,往往让人陶醉于语言美、思想美、结构美的一体逻辑中。我们向“简书”奉献的逻辑也最该是如此的样式。

    ■  发现在笔端

    “不动笔墨不读书。”不是为了记忆,也不仅仅是“取其精华”为我所用,其根本在于发现:动笔于他人书页,既是沉静自己的思绪于他人思想与逻辑,更是沉潜自己的思维与逻辑而沸腾出自己的发现——生成属于自己的更上层楼的真知灼见、远见卓识。如此,才是笔墨的真功力——构建出自己的“思维版图”和“思想景观”。

    “发现于笔端”,是一个“双重发现”的机制——“发现别人的好处,想出自家的妙道”。这正是“读进去、跳出来”的阅读与写作创作一体化的辩证法。

    善于阅读,才能善于写作;善于写作,才能更加善于阅读。“读法——写法——读法”有机逻辑循环,才是真正的“书山有路”,也才是真正的“勤为径”。

    这样的“发现于笔端”,您发现了吗?发现他人,不就是发现了一个“非同凡‘想’的自我”吗?

    ■  创新每一天

    读一天,写一天,“日更”出一个新我。

    写一天,读一天,“日更”了一个新我。

    读亦新,写亦新,天天有新新之我!

    “简书”,不就真的是一个“新新人类”的世界吗?

    套用著名社会学家郑也夫先生的话,我这样说:

    “现在简书的世界已经成为我最着谜的世界。我很难想象,没有了这个简书写作日更,我的智力生活状态将低迷几何。简书写作日更诱惑着我智力上的求索,照耀着我的思想之旅。”

    只要找到了路,就不怕远!

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