今天李老师以班内学生的例子给各位聊聊如何避免孩子大考失利?
前段时间,学校选一部分同学参加一个奥赛的兴趣班,成绩是按照初二下学期期末考试成绩选的,还有一个名额给班主任安排,我按照数学、物理的总分排了一下名,推荐了一位同学。参加这个兴趣班是小事,但是在这个过程中却有两位平时不显山不露水的同学进入名单引发我的注意。
还有一个现象,有几位同学初二下学期三次考试成绩都不错,势头也很好,应该说,他们在期末正常发挥的话,取得好名次或拿奖学金应该没有问题,但是这几同学却与奖学金擦肩而过。正好与之对应的是,一位默默无闻的女生进入获奖学金的行列。
如何避免孩子大考失利?这两件事情引发我的思考,究竟是什么原因让一部分同学在大考中崭露头角,什么原因让一部分本有希望斩获佳绩的同学铩羽而归?
我发现有较大收获的的同学在考前的很长一段时间里埋头学习,很少有东西能分散他们的心思,他们做到了专注、投入、高效。
而本应有好成绩却铩羽而归的同学有这样的共同点:大半个学期都非常认真、成绩不错,当面临期末考试时,他们的心态变化很大,有的同学思想跑偏,有的甚至沉浸在我在期末能拿到奖学金的幻想的喜悦中。有的历次大考都与奖学金失之交臂,这次面临期末,他的内心又开始有了暗示——会不会又失之交臂。
总而言之,大考失利前的心态是繁杂的、浮躁的,大考成功前的心态是平静的、专注的。
前几天我在班里给同学们讲了个故事,给他们做一次“心理按摩”!
我说:小政、小然同学在期末考试前并没有想很多,只是认认真真踏踏实实,没想到初三开学后会有机会被选中参加兴趣班,这说明脚踏实地努力带来的可能不止是好的成绩,还会给你带来其他意想不到的东西。
但是,在期末之前,有些同学总是在考虑这次考试我能不能拿到奖学金、我得进步多少名次这一类的问题,到最终成绩反而不理想,这是什么原因呢?
盲人、聋人和五根俱全的人结伴而行。三人来到铁索桥头。桥下是千丈绝崖,万丈深渊,激流翻滚,惊涛怒吼,十分凶险。三个人一个接一个地抓住铁索,凌空行进。结果是:盲人、聋子过了桥,五根俱全的人反而跌入深渊而丧命。
耳聪目明的健全人因看到万丈深渊,听到怒吼的激流声,心生恐惧而丧命。普通人如同这位五根俱全的人,当眼、耳、鼻、舌、身、意六根(又称六门)与外界接触时,容易受到名、利等身外之物所污染,产生种种分别、执着,烦恼由此而生。与此同时,盲人因看不见而不知山高桥险,聋子因听不见脚下激流咆哮怒吼,恐惧相对减少很多,遂顺利过了铁索桥。
同理,在我们的学习中,如果注意力过于分散到学习本身之外的事情,学习就容易出现问题了,就难以实现学习的目标。
在佛教中是这样的道理:修行修到一定程度时,眼、耳、鼻、舌、身、意等感觉器官不会被身外之物所左右。由此观之,无念不是百物不思,当令念绝,而是心存正念,专注当下这一念。正如惠能所说,“若见一切法,心不染着,是为无念”。
李老师总结一句:若见学习真谛,潜心用功不分心,是为学习之上法。
我以小铠为例说:
小铠平时经常能考到拿奖学金的名次,但是从未拿过奖学金,因为他一到大考就不自觉的想到奖学金的事儿。
小铠应该这样宽慰自己:拿不到奖学金已经是常态,我为何要过于执着于这件事呢,我还是要专注于当下,扎扎实实,认认真真。如果真拿了,这也是一种认真学习的自然结果。
当小铠这样想这样做的时候,他就离拿奖学金不远了。
开学后,小铠的变化的确不小,我看到他更多的是认真扎实,少了些浮躁。
初三的学生,对我讲的这个故事深领悟很快,他们继续投入到学习中去了。
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