玉洁推荐语
这是巴西作家保罗·柯艾略的作品《我坐在彼德拉河畔，哭泣》的序。正文才翻了几页，但这篇序我读了好多遍。第一次读是在嘈杂的地铁上，读着读着，周围的环境安静了，内心也柔软起来，当第三遍读到它时，我决定把它分享出来。
我们常常因爱受苦，听很多人诉说过爱而不得的遗憾、分手的伤痛、爱中的控制与占有、爱的匮乏。人间种种因爱而生的苦，难免让人怀疑爱的存在。
爱究竟是什么？千百年来人们追寻着答案。每每想到一代代人愿意投身这世间，经受痴缠纠葛的苦痛，就为探寻一点点爱的灵与光，心中不免又暖起来，感叹这世间竟如此值得。
爱就是导引
作者：保罗·柯艾略
一位西班牙传教士造访一海岛时，遇上了三位阿兹特克的僧侣。
“你们怎么做祷告?”传教士问。
“我们只有一句祈祷文，”其中僧侣回答说。“我们说：‘神啊，您是三位，我们也是三位。请悲怜我们吧。’”
“很美的祷词，”传教士说。“但恐怕不易让上帝注意到。我可以教你们一个更好的祈祷方式。”
于是，这位传教士将天主教的祷告仪式教给三位僧侣，而后便离开了，继续到各地传播福音。
几年后，在回西班牙的途中，他的船又停泊在这个小岛。在甲板上，传教士看到三位僧侣站在岸边，便挥手向他们打招呼。
就在这时，那三人竟踏着水面向他走来。
“神甫，神甫！”接近船身时，其中一人喊道，“再教一遍那个可以让神听到的祈祷方法吧，我们已经忘记该怎么做了。”
“那不重要。”看到眼前的奇迹后，传教士回答，并立即祈求上帝的宽恕。因为之前他竟不能领会，上帝能说各种语言。
这个故事的寓意，正是本书想表达的。我们极少意识到自己身处一个非凡的世界。奇迹就在我们身边，上帝的指引随处都在，天使也总在恳请我们聆听他们的话语。然而我们却以为，只有通过某些特定的法则或仪式，才能找到上帝，以致对神的无所不在毫无觉察。我们并不知道，只要我们敞开心扉，上帝就会步入其间。
传统的宗教仪式自有其重要之处，让我们得以与他人分享赞美与祈祷性灵经验。但我们不该遗忘，至高的性灵经验无非得自爱的实践。只要心中有爱，仪式与法则便不再是绝对重要的。有些人试图掌控自身的情感，为自己制订出某些行为准则，也有人借助阅读人际关系专家的书，来为自己提供指导，然而，这些都是不智的。倾听自己心底的声音吧，你的心才是主宰，它明白是什么才是真正重要的事。
我们都曾有过这样的经验，某些时候，我们会流泪叹惋：“我正在为一份不值得的爱而受苦。”我们感到愁苦，是因为自以为付出的远比得到的要多；我们感到愁苦，是因为我们的爱正逐渐不为对方察觉；我们感到愁苦，是因为我们无法将自己的想法强加于人。
然而，其实我们并没理由感到愁苦，因为只要去爱，我们的心中就会埋下一颗成长的种子；爱得越多，我们就越接近性灵经验。只有那些真正去爱，灵魂因爱而绽放出光热的人，才能克服一切限制与成见，开怀地去歌唱、欢笑、赞美；也只有他们能婆娑起舞，经历使徒保罗说的“圣洁的疯狂”的体验。他们体验了极致的喜悦，因为有爱的人能够克服一切，丝毫不害怕失去；真爱是一种完全的放下，完全的顺服。
本书所谈的，正是这种“放下“的重要。 派拉和她的男友是虚构的人物，却代表了我们每个人在寻找真爱的过程中，经历的种种冲突与折磨。终究，我们要克服心中的恐惧，因为只有经由每日爱的实践，才能真正进入精神的最高境界。
修士托马斯·默顿曾说，性灵生活的本质就是爱。仅仅做慈善事业或为他人提供保护，并不见得是爱，如果只把人当做施恩的对象，以此获得慷慨明智的自许，那根本算不上是爱。爱是与另一个人心灵相通，并通过那个人，找到神的光辉。
愿派拉在彼德拉河畔流下的泪水引导我们走上心灵相通的道路。
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玉洁：塔罗师、占星师、内在探索者。发愿活出内在天赋、体验灵魂自由。用心感知世界、探索心灵，踏上追寻天命之路的牧羊少女。愿成长的路上与你相伴。
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