《素问》曰:肾在窍为耳。
然则肾气上通于耳,下通于阴也。
五脏不和,则九窍不通;
六府不和,则留结为痈。
故邪在府,则阳脉不合;
阳脉不和,则气留之;
气留之,则阳气盛矣。
邪在脏,则阴脉不和;
阴脉不和,则血留之;
血留之,则阴气盛矣。
阴气太盛,则阳气不得相营也,故曰关。
阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格,阴阳俱盛,不得自相营也,故曰关格。
关格者,不得尽期而死矣。
《素问》曰:肾在窍为耳。
然则肾气上通于耳,下通于阴也。
五脏不和,则九窍不通;
六府不和,则留结为痈。
故邪在府,则阳脉不合;
阳脉不和,则气留之;
气留之,则阳气盛矣。
邪在脏,则阴脉不和;
阴脉不和,则血留之;
血留之,则阴气盛矣。
阴气太盛,则阳气不得相营也,故曰关。
阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格,阴阳俱盛,不得自相营也,故曰关格。
关格者,不得尽期而死矣。
本文标题:素问
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