修行并非一帆风顺,它是蜿蜒曲折的,见惑与思惑会扰乱我们内在的宁静,让人产生大大小小的疑情。
有疑情很正常,大疑有大得,小疑有小得,不疑则不得。 它不纯粹是头脑的产物,还有人身上的各种“结”纠缠在一起形成的种种暗礁。我们在破解它的过程中,要用到世间法,也要用到出世间法,更要让这两者无缝衔接。
尤其在日常生活中,我们要学会随顺因缘,不能用“我执”与“法执”捆绑当下。当下是充满活性的,有无数个看不见的气孔,启发我们像发酵的面团一样充满“觉性”,在反省与观照中,将那些疑情一遍遍的往下参。
有的疑情像刺一样扎得人生疼,这样也挺好,它可以让人速生警觉,快速从幻觉中醒来。有的疑情则像用糖纸包着的毒药,需要人用正慧去斩除虚妄,时时记得雪师说的偈语:“避免陷边径,中道通圣城。”
每个人的身心灵不一样,产生的疑情不一样,用的“诸佛菩萨法”也不一样。统一战线是不可能的,尤其是细微无明,它让人无法打开心灵的广角,所以有些死角就成了它们的狂欢地。
明空老师在为我们答疑解惑时,充分考虑到了每个人的个体差异性,总是用最接地气的语言帮着我们解开心中的疑惑。
对于F法,外行容易迷信,内行哪怕是智性的,心中的问号也多得数不过来。那么精深微妙的理入与行入,一句三年有大悟还好说,有的人用三十年乃至一辈子也未必弄得清楚。“疑”始终在心头绕啊绕,绕啊绕……
多亏雪师用《真心》给为我们指了一条明路,让我们少走了很多弯路。大用有大机,小用有小机,它适合任何一个想寻觅真理之路的人。我们每个星期天都沐浴其中,可以去伪存真,可以洗心革面,可以重新设计人生,也可以用心找到生命的太阳。
要想“无疑无犹豫”,始终要观照心的本质。内参少不了,内省也必须跟上,久而久之,心中的无明就会爆破,慢慢证得光明心。但众生因迷而沉沦,因沉沦而丧失了自己。
还好,一批又一批的勇士逆流而上,在雪师的熏染下逐渐成为了自己心灵的主人,然后乐此不疲地帮助别人获得大自在。
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