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你挑着担,我牵着马 | 对于经典名著,我们到底有多少误解

你挑着担,我牵着马 | 对于经典名著,我们到底有多少误解

作者: 非专业骑手呆呆 | 来源:发表于2016-08-15 17:55 被阅读74次

    也许是因为央视83版《西游记》太深入人心了,以至于很多人虽然并没有读过原著,却很自信地以为对《西游记》了然于心。殊不知,很多大家习以为常、深信不疑的东西,恰恰与事实大相径庭。

    能够成为经典,自有其不同寻常之处。只言片语不可能得其精髓,碎片化的阅读,虽也能色香味浓,却没有什么营养。或许最好的、唯一的办法只能是认认真真阅读原著。读《西游记》是这样,读其他经典也是一样。有时候,兴趣是最好的导师。呆呆对《西游记》产生浓厚兴趣,最初也只是因为觉得有趣。这一篇简单梳理一下大家对原著的一些“误会”,希望能激发出大家想要探究其中本真的兴趣。

    你挑着担,我牵着马?

    看到这句话,如果哪位大神耳边没有响起那优美的旋律,请通过公众号发信息给呆呆,必有惊喜奉上。

    不知道为什么央视版《西游记》要让孙悟空牵着马、沙僧挑着担,猪八戒跟着跑。猪八戒懒散的形象真真深入人心了。可事实上,孙悟空不牵马,沙僧也不挑担,牵马、挑担的活都是猪八戒干的。而沙僧的任务就是贴身服务,端茶倒水、伺候起居,孙悟空就是一个大保镖,负责打怪、探路。这样看来,一路上勤勤恳恳、任劳任怨的是老猪,不光干些粗活,孙悟空打怪遇到困难了,还要提耙上阵。坏就坏在他那张嘴上,吃没吃多少,活也没少干,反倒赚了一个好吃懒做的名声。难道不值得深思和警示吗?

    菩提老祖是道家神仙?

    真心搞不懂,西游剧组是从哪里得来的灵感和启发,把菩提老祖装扮成道家神仙的模样。书里描述地非常清楚——灵台方寸山斜月三星洞。大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

    当然,除了外貌,最关键的信息是,孙悟空、猪悟能、沙悟净,都是 “悟”字辈。古人最重辈分、渊源,菩提老祖与观音菩萨同门同宗必是无疑。

    红孩儿是谁的孩子?

    都知道红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子。但书中有无数条信息暗示,红孩儿根本就不是“牛崽”,而是“人子”。那么他真正的爹是谁?容呆呆暂时卖个关子,日后专文分析。其实,也不是故意卖关子,而是因为红孩儿的身份背后牵涉天庭诸多的人和事,三言两句简单表过就可惜这条线索了。

    唐僧是个大善人?

    读过原著,虽不能直接得出唐僧心狠手辣的结论,但也不再相信他是大慈大悲之人。把唐僧推上大善人神坛的应该是“三打白骨精”中,责怪孙悟空滥杀无辜进而把孙悟空赶走。

    事实上果真如此吗?

    取经刚上路,孙悟空打死了六个强盗,唐僧说:“我这出家人,宁死决不敢行凶。我就死,也只是一身,你却杀了他六人,如何理说?此事若告到官,就是你老子做官,也说不过去。”——此时,他担心的是被官府抓住说不清楚,而不是孙悟空伤了人命。

    观音禅院老主持想要霸占唐僧的袈裟纵徒放火不成反被烧死,唐僧知道后责备孙悟空:“天那!天那!火起时,只该助水,怎转助风?”孙悟空答道:“古人云,人没伤虎心,虎没伤人意。他不弄火,我怎肯弄风?”唐僧立马话锋一转:“袈裟何在?莫不是也烧坏了?”孙悟空安慰道:“没事!没事!烧不坏!那放袈裟的房子无火。”唐僧恨恨地说:“我不管你!但是有些儿伤损,我只把那话儿念动念动,你就是死了!”——此时,他担心的是他的袈裟,而不是孙悟空伤了人命。

    其实,一路上并未见唐僧实实在在慈悲为怀的实证,怕被官府抓去的理由倒是反反复复、一以贯之。

    宝象国八戒、沙僧抢夺了黄袍怪与公主的两个孩子,“往那白玉阶前捽下,可怜都掼做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎”——此等残忍、血腥,哪像是出家人的做派!虽不是唐僧指使,却可以作为旁证吧。

    猪八戒强占高小姐?

    猪八戒和高小姐一起生活了三年,却不能说是“强占民女”。开始是骗婚,做了倒插门的女婿;后来姑爷和老丈人关系闹僵,不准老婆和娘家来往。老丈人四处找人收拾这个姑爷,直到孙悟空出现。

    这还不是书中关于猪八戒与高小姐的全部故事,而且也都是高财主一面之词。看看孙悟空假扮成高小姐后,“夫妻二人”房内之语,或许更能说明问题——

    猪八戒进了门,“高小姐”却不迎他,也不问他,且睡在床上推病,口里哼哼唧唧。猪八戒走进房,一把搂住,就要亲嘴。“高小姐”一把将猪八戒推到床下。猪八戒爬起来,扶着床边道:“姐姐,你怎么今日有些怪我?是不是怪我来得迟了?”“高小姐道:“不怪!不怪!”猪八戒:“既不怪我,为什么把我推开?”高小姐道:“你怎么就这样小家子气,进门就搂着亲嘴?我因今日有些不自在。以前身体好的时候,都是起来开门等你。你老老实实脱了衣服睡啊!”猪八戒果真就脱衣打算睡觉了。

    高小姐起来,坐在净桶上。猪八戒在床上摸了一把,没摸着人,叫道:“姐姐,你往那里去了?快点脱衣服睡吧。”高小姐道:“你先睡,我上个厕所就来。”猪八戒果真解衣上床。

    高小姐忽然叹了口气:“造化低了!”猪八戒问道:“你叹什么气啊?造化怎么低了?我到你家,虽然吃了些茶饭,但也不白吃你的:扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处,这般短叹长吁,说甚么造化低了?”高小姐道:“我不是这个意思。今天我爹娘,隔着墙,丢砖撂瓦,大骂我。”猪八戒问:“他们为什么打骂你?”高小姐道:“他说我和你做了夫妻,你是他门下一个女婿,全没些儿体面。你长得这么丑陋,见不得亲戚,又不知你云来雾去,是谁人家的,姓甚名谁,败坏他清德,玷辱他门风。所以才来打骂我,我也是因为这个烦恼。”

    猪八戒宽慰她:“我虽是有些儿丑陋,若要俊,却也不难。我刚来的时候,就曾和他讲过,他愿意,这才招了我,今天怎么又说起这话!我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓,故姓猪,官名叫做猪刚鬣。他若再来问你,你就以此话与他说便了。”……高小姐道:“他要请法师来拿你哩。”猪八戒笑道:“睡着!睡着!莫睬他!我有天罡数的变化,九齿的钉钯,怕甚么法师、和尚、道士?就是你老子有虔心,请下九天荡魔祖师下界,我也曾与他做过相识,他也不敢怎的我。”高小姐道:“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣,要来拿你哩。”猪八戒一听,就有三分害怕:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。你不知道,那闹天宫的弼马温,有些本事,只恐我弄他不过,低了名头,不象模样。”说罢,猪八戒套上衣服,开了门,往外就走……

    ——看看,这是一个悲惨哀怨的富家小姐不堪回首的苦难生活吗?在呆呆看来,猪八戒与高小姐虽不能说你侬我侬,却也是万千恩爱夫妻中的一对。可惜,造化弄人,恩爱夫妻不到头!取经路上老猪同志不时说要回高老庄,应该也是心里话。只是不知这高小姐日后如何?该当如何?又能如何?

    误解还有很多,暂且写这几条,恕不及一一呈现,攒一攒日后再聊。

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      网友评论

      • 明谛:写得好,加油!
        文章观点并非阴谋论,而是作者吴老爷子埋下的暗线!只是我们很多人都看不懂看不透,或者不愿承认罢了!
        比如孙悟空伟光正形象深入人心,但是有多少人知道原著里他是吃同类的!有多少人知道他在遇到兕大王的时候是多么无赖蛮不讲理?
        西游记最经典的就是明暗线,任何看似不合理的情节,并不是吴承恩傻逼,而是他巧妙的在取经明线上组织了另一条暗线(有的就是比较阴暗),只有看懂这些,才能真正看懂西游记,才能把他当成是四大名著,而不是神魔儿童读物啊!
        非专业骑手呆呆:我的原则确实是依据原著尊重原著 不做个人的猜测
        明谛:@非专业骑手呆呆 握爪~看了很多关于西游记的品读,实在看不下去,但是您分析的就觉得非常志同道合啊!
        楼上有人说阴谋论的,我觉得阴谋论是指,不切实际的浮想联翩的恶意yy,然而你的分析,都是从原作中找的细节,这怎么是阴谋论啊!
        PS:说六耳猕猴打死孙悟空的才叫阴谋论好吗~~
        非专业骑手呆呆:知音 通道:+1:
      • 浅浅君子:看过类似的西游阴谋论。南怀瑾先生很讨厌这类说辞。这类看法太过阴暗。看过庄子的人都明白,心猿意马,人心要平静,超脱是很难的,西游在某个角度来看就是降伏其心的过程。
        非专业骑手呆呆:感谢关注!但是我不能完全同意阁下的观点。我也讨厌和反对阴谋论,但并不是说对西游的解读就都是阴谋和黑暗的!我觉得西游是写实的,我只是把文字之外的真实阐述出来而已。我可以负责任地说:我的解读都是基于文本本身已经生活逻辑的!不敷衍不臆造不联想!生活也好人生也罢社会也好政治也罢,都是五彩斑斓的,绝对不是所见即所的。总有很多表象之外的深层次的真实与道理!打个不确切的比方,小孩子所见的生活与历史,与成年人所见所感所悟的差别太大!我不反对修身定心,但修行一定是历经大千之后的顿悟与放下!单纯的修行是不可能通向智慧彼岸的。大奸大恶之人比寻常人更容易顿悟成佛,就是这个道理。用探求生活的眼光与心态去阅读西游,自会发现那些所谓黑暗,因为世界原本如此。但并不妨碍我们去追求光明!

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