你就像是夏夜,我是星空点点,陪着你才能闪烁直到不可或缺……
《说文解字》里说,“粉,敷面者也,从米分身”,就是说,最初的粉就是用来敷脸的,它是用米做成的,把这个米淘干净,放在水里面泡,然后把它杵烂晒干,就是这个粉饼。粉黛的黛呢是一种青黑色的颜料,是用来画眉毛的,古人觉得眉毛美不美很重要。2000 年左右的时候,大家刚上网,那个时候叫美女要叫美眉嘛,就是眉美才算美,眉不美就不美,要做美眉一定先要美眉。
所有看起来挺正常的东西背后都是要有付出的。一个是做音乐的人,他付出精力去做好,一个是听音乐的人也要付出精力去认真听,然后两者要很有缘分才能有共鸣,所以它不是一个很简单的事情。
做你自己想做的、发自内心的音乐,根本不用去管现在流行的是什么。而且事实上,任何曲风都有无数的前人做过了,你做的任何东西在形式层面都不新奇的,重点是发出你内心的声音,写出你内心真正具有创造性的、表达你真正自我感受的那一部分,那个是最有价值的一部分,恰恰也是最打动人的部分。
不被理解很正常,每个人都不会百分之百被理解。你有的时候都不理解你自己,你今天去想昨天做的一件事情就会想“我为什么会这样”。所以,其实我们做的就是拥抱理解的,挥别不理解的。那不理解的呢也许在未来某个时候他又理解了,我也随时拥抱,所以很多事情就是这样,看缘分就好了。有个成语叫悔其少作,意思就是大部分成熟以后的作者都会对年轻作品不满意的,但我并非全然如此,因为我觉得老的作品里它的青涩、稚嫩的地方也是一种记录。所以旧作新作一起听,从第一张听到第八张,它会传递出更加真实完整的作者,挺好的。
增进理解,我觉得就是进行语言的沟通吧,但是如果你们本质上不是一类人的话语言沟通也没有用。打个比方,“我喜欢吃香菜”,那不喜欢吃香菜的一类人就无法理解这种食物有什么好吃的,但因为它没有对错之分,这就是一种天然的不同,你只需要跟喜欢吃香菜的人共进香菜就好了,你不用勉强不喜欢的人跟你一起吃,也不要委屈自己不吃。所以到了一定阶段,你就不会那么渴望别人的理解了,每个人的生活都是自己的,理不理解,嗯你懂得。
不要随便拿自己去跟别人比。因为和古往今来的天才大师去比,你很容易自卑的,这种自卑是一种负面情绪;那你去和一般般的比,你又很容易自满,觉得自己很厉害,那这种自满同样也是一种负面情绪。我们没必要去制造这些负面情绪,自己和自己比就可以了今天的自己比昨天好一点,今年比去年好一点,这样就好。
曾国藩说过八个字,“小心安命,埋头任事”。“小心安命”不是说任命,而是说你要接纳你自己,接纳生活的好坏境遇,认识到自己的能力范围在哪里,然后埋头去做事情。很多时候你想得太多然后行动又很少,那你就原地踏步。
某些时候你听一个人说话不要看他说了什么,而是看他漏说了什么。你看我这个空间,有音乐设备,有家具,有墙壁,有天花板,构成了这个空间,但这些都不是这个空间的本质,这个空间最有价值的,是它空的地方。如果它堆满了音乐设备或者家具,我进不来了,那这个音乐工作室还有什么意义呢。歌词也是一样,你得给人腾出地方,腾出一些想象空间才好,而不是把它塞得满满当当的。当然也要针对具体曲风具体分析啦,有的歌的风格可能它就不想让人有想象空间,它就想把话给说尽了,那也没问题。就是说,文无定法,你要根据具体的歌具体分析,不然写的每一篇东西都是同一个技巧,那这个技巧再好也让人乏味了。而且真情实感永远是比技巧更重要的。
汉语是博大精深的,你细细琢磨的话,它的语义和文字的趣味非常的丰富。举个例子吧,有和无明明是一堆反义词,但是有何不可和无何不可,表达的竟然是差不多的意思。很多看似在对立面或者相反面的事情,其实不是相反的。再比如省钱、花钱,是相反的吧,但是省钱的目的是为了省下钱来花,不花钱的人就不需要省钱。醒着、睡着,相反的,但睡觉的目的是为了休息好以后醒过来,你的睡觉不是为了沉睡不醒,是吧。这是打个最基础的比方,总而言之,当你对生活里一件事情的来龙去脉,或者说对事物的本质观察得越多,你对于描述事物的文字的!使用,就会有更多自己的见地。然后下一步才是谈论到文字功夫。我们看到那些精炼传神的文字往往是通过反复推敲的,它不是一蹴而就的,当然也有妙手偶得的情况,但是大部分时候其实是推敲的结果。就连“推敲”这个词本身都是有典故的,唐朝的韩愈有一天遇到贾岛,贾岛说,我写了两句诗,“鸟宿池边树,僧敲月下门”,还有一个写法“鸟宿池边树,僧推月下门”,你觉得哪个好,“敲”好还是“推”好?然后韩愈说,敲好。于是贾岛就用了这个“僧敲月下门”,流传至今。这是“推敲”这个词的典故,那大家觉得“推”好还是“敲”好呢?后人其实有很多讨论,不是一点点,是非常多的人讨论,讨论的本身也是一种文字玩味的过程。至于这个典故的真实性有多少其实根本不重要。总结一下就是,诗歌和歌词的创作,语言的艺术性,一是来自于事物的观察,二才是对文字的拿捏推敲,我觉得是这样。当然推敲也是看情况的,有的时候你刚一出手就很确定了,那就不用推敲了。就像你认识一个异性,大多数时候你恋爱前要考虑合不合适,但有的人的出现,ta会让你知道,这一次不用考虑了,就是这样子。
人总是对喜欢自己的人更容易有好感,然后人也是对自己熟悉的人和事物更有亲切感,下日常啊。总之年轻人嘛,你想追就去追,想搞的事情就放手去搞,你不要犹犹豫豫,有的时候错过了就没有机会了。又或者你以后有机会,也没有现在这种心情了。
不管人间值不值得,有一点可以肯定的就是,我们这辈子就只能在人间了。既来之则安之,我们要接受这个现实,然后再去寻找这个意义。你可以说人生没有意义,因为所有的意义都是人思考总结的产物,是主观的。从客观上或者宏观上来说,地球消失了对整个宇宙而言可能都不算什么,没有什么意义,更何况小小人类的活动。所以我们不用去谈论宏观的意义,我们是通过自己的活法赋予我们小小的生命一些意义。比方说在小区门口开了半辈子早餐铺子的大爷,他每天生活的意义就是服务了一方街坊领居;一个好医生生活的意义就是帮助别人摆脱痛苦,摆脱疾病;一个跑步运动员的意义就是冲击体能和速度的极限,让你看到声明的精彩、热血、勇气。那我做这么多音乐,我存在的意义就是我的作品给大家带去了愉悦或是感动,然后用音乐记录了我的思考和情感,这就是我每天辛勤工作的意义。所以,这个意义都是通过你的生活,你的选择,你的寻找赋予的,如果你什么也不做,糊里糊涂就过了一辈子,那这辈子活到头的意义就是用自己的行动证明了人生没意义。
生活有时候就像是丢骰子,你敢于丢出去很重要,丢出去以后的结果很多时候就是看运气。慎重是对的,但不要想得太多。最关键的就是你不要把“找到一个所谓完美的爱情”视为一种抵达幸福的途径或者是幸福的终点,那你最后就会失望了。每个人的幸福和救赎其实在自己,你把自己修炼得越好,对外部的需求和索取就会越少,要求就会越低。
没有任何一种表现可以证明你的女朋友真的爱你。如果你不相信她的爱,那就算你和她妈妈同时掉进水里,她只把你一个人捞上来了,你还是可能把它解释为她是出于责任,总之不是真爱,对吧。一件事情,你不相信你总能找得到理由,很多事情你相信就好,不需要证明。就像很多人相信有来世,但我想他们肯定不会为了证明这一点就当场死给你看,对吧。
别人说些什么你不要太当真,你看他的行动。招人用人也好,谈对象也好,对方可能说的比较打动你,但不用太当真,你要看他实际上怎么做,然后去判断他的本质好不好。然后其实人无完人啊,你要学会抓大放小,这个人总体上是好的,那就不算看走眼。以前我们常常听人说不要用放大镜去看人,因为那样常常会不客观,但现在很多人的问题是,他们都在用显微镜看别人,那你看到的当然满眼都是细菌,全部都是问题。你选择用什么样的方式去看待这个世界,那你的世界就是怎么样的,水至清则无鱼,人至察则无徒,很古老的道理了,放轻松一点就好。
黄庭坚的《牧童》:骑牛远远过前村,吹笛风斜隔垄闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。
(许老师课堂笔记)
你就像是夏夜,我是星空点点,陪着你才能闪烁直到不可或缺,全世界最好的许老师。笔芯❤️
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