做人需要懂得守柔处下。河海之所以为百谷王者,以其善下之!每个人都是一条小溪流,如果你想拥有很大的力量,就必须向下走,懂得处下,把自己融入到浩瀚的河海中去。如果你是小溪水却偏要向上流,即自高自大,自以为是,刚愎自用而又想团结住他人,赢得人心,那便绝无可能。就是冥顽不灵,不可理喻,只在原地踏步也会最终干涸。周易上讲的风火家人,同人大有卦也是这个道理。人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔弱,其死也枯槁,故坚强者死之徒!人活着,有血有肉有灵魂,柔软至巧,可以战胜一切艰难困苦,死后却如同顽石枯木,虽然很硬,却再也不会有一丝生机和作为!亦如牙齿比舌头硬,但牙齿却会最先掉去,柔弱的舌头却能不离不弃陪人一辈子!天下唯致柔致下者致刚。周易,周即圆周,易即变化。即像圆周一样的世界变化之道,无中生有,有复归于无,无是内容,有是形式,是外相,九九归一,循环往复上升,以至无穷。道即天道,德即符合天道的认识,经即理论,意即天道支配下的社会及人世规律。万经之首的易经及道德经都是以自然现象之理推及社会及人事之理,一如老子所言,人法地,地法天,天法道,道法自然,人亦必法自然,天人合一,物我一体,方能知常容,容乃公,知公方能执两用中。能守柔处下者,可致虚极,守静笃,万物并作,以观其复。可上九,肥而遁,无不利!我们总是会把事情弄得很复杂,因为我们不很了解原来世界也很简单,我们总是不能伟大,因为我们从来就不愿安于平淡。常住庐山中,道尽丘壑事,人世一张纸,纸破有几人!不识庐山真面目,只缘身在此山中。一草一世界,一花一天堂,掌中存无限,才能刹那成永恒!造化钟神秀,曲径通幽处,始闻禅房花木香!
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