之前写了一篇《破除自我》的文章，主要是当时看道德经，明白了要破除自我才能解除痛苦，当时懵懵懂懂并不了解，最近又看了一段时间，明白了许多。
先说下原文吧，破除自我主要的四门功课为：不自见，不自是，不自伐，不自矜。
不自见；也就是自私自利，不自见，凡事不要只想自己，要把自己的个人利益思想去掉。代人之劳，成人之美
不自是：自以为是，凡事都是我最正确。不自是，凡事要有自我反省，忏悔心，去除对错的思想。静坐常思己过，闲谈不论人非。
不自伐：自恋，自我表扬，自我彰显。不自伐，凡事要低调内敛，随喜赞叹他人，去除自己与别人好或者不好的思想。总有修为也总觉得自己功夫浅
不自矜：傲慢，高大看不起别人，这种人是作茧自缚。不自矜，要去除自大思想，人人平等。看一切人都是菩萨，唯有我一人是凡夫、
上述就是老子去除自我的四个功课，其实总结起来就是“不争”心态。没有比较没有好坏，不评论美丑不考虑私欲。一切皆无我，也就破除了自我。安然自在，没有什么可让自己不舒服的。
关于第十三章荣辱那章文章，我也有所收获，面对比自己有权威或者有帮助的人，总是希望特别的照顾，或者得到领导的宠爱，很多人为了这个荣宠会不择手段，然后一旦这个宠爱动摇就会没有安全感，一旦失去荣宠就会觉得辱，所谓宠辱若惊，贵大患惹身。宗旨其实就是我们要正心，继而自己有安全感，也就不担心失去什么，或者需要攀附谁而心有恐惧。做好我们该做的，不要去找特权，不要去跨过边界，就不会有烦恼，我之前确实经历了一个与医生相处的典型的宠辱事件。所以体会的很深。
最近看的文章里面阐述了老子的另一个核心观点，守柔处下。谦卑处下柔弱不争之德，谷不求水，水自归之，虽然知道如何恢复自己的清白，但是却甘愿负屈受辱，不逃避，不辩解，让自己成为天下众水所流归的深深河谷，因为胸怀空旷虚心能容之德具足。读到这里我是有不解，可能是我之前争抢好胜习惯了，守柔目前可以做到，温和处事，不强争，但是处下我目前还很难体会这里面的含义。希望过段时间了解了来写清楚。
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