你为什么不快乐

你为什么不快乐

每当自己走大街上或坐在车里，自己见到的每一个人，为什么很少看到别人微笑的面容，快乐的模样。我到是见过很多人，由于自己一直沉浸在自己的世界中，坐车经常坐过站的。

我们一直在想着工作上，或者情感上的一些乱其八糟的事情，我们一但入戏就很难意识到自己的现实存在。所以我们的头脑很少有空闲的时候。

我们往往会被自己的思想与信念捆绑。以为头脑中存在的那些念头就是自己，或是认为这些念头都是正确的，因而盲目地听命于他们。我们从来没有怀疑过自己。

比如，你老公回家没有给你打电话，你就生气了，因为觉得老公心里没有你，不爱你，而你完全陷入这种情绪里，无法自拔。其实，情绪是来来去去的，它来的时候是我们召唤来的，比如痛苦是你召唤来的，它来了，为什么不走了？因为它被勾住了，走不了。在这里，你的故事就是，“老公回家晚了，却没有打电话告诉我，他心里没有我，他不爱我”。这是真的吗？你从来没有问过自己。

如果你能停止对这些事物，想法与故事的认同，你的痛苦就没有着落了，也就会自己消失。

所谓认同，就是投注自我感。举个例子，你会认同你的车，因为你今天开了一辆宝马，你就自我感觉好点儿。如果你的车丢了，你的内心就像被挖走了一块什么东西似的，这就是认同，把自我感投注到我们之外的事物上的一种表现。

我们受思想，信念与价值观的操控太严重了，以至于我们在生活当中，做出一些与追求幸福、快乐相违背的事情来。

比如，很多人对父母都有怨怼，因为他们觉得父母”应该怎么样怎么样“。问题是很多父母就是无法提供你想要的那种支持与爱，于是我们不断地在外界寻求这种来自于外在的认同。这种建立在外界不可控的事情你是无能为力的，你要把自己的行为收回来，把眼光用在自己身上，看一看你是如何对待自己的。你是不是能温柔慈悲在对待自己？人与人之间是平等的，没有没比谁优越，我们的价值其实取绝于我们怎么对待和看待自己，这是决定我们如何被别人对待的一个重要因素。

还有一些父母管教自己的孩子，你要怎么做怎么做。比如：对一个五岁的孩子说练琴一个小时，每天都这样。你想过没想过，你自己是否做到了。这样的要求是不是有点过份呢？必须得坚持下去，选择一件事情就必须得坚持到底吗？这是真的吗？你真的这样认为这样的做法是对的？

佛陀当初选择以苦行的方式来修道，最后他放弃了，换了一种方式才在菩提树下悟道。如果他坚持苦修到底，可能在成道之前就“挂”了，就不可能有释迦牟尼佛作为我们成道的榜样。

如果你抱持这样的想法，你和孩子都很痛苦，因为她可能做不到，达不到你的要求。如果你放下这样的想法，你和孩子就都会快乐。

我们就是这样被自己多年来形成的思维方式与行为模式所操纵，却不自知，在痛苦中行走多年。以致于自己无力承受这份痛苦的时候，才愿意放下来审视自己。当你放下一切，找到出口，这个时候你就会发现天空是如此宽广，空气是那么新鲜，你会品尝到自由与解放的味道，是如此美好。