公司书架上，随便翻看拿起的一本书。
是因为书的名字吸引了我，哈哈哈，之前身边的同事说我很有佛缘，因为身边好几个都是有信仰的信徒，我对佛经什么的，也都感兴趣，拿起这本书开始了阅读。
这本书读完，我从中感受到的是做什么事要专注，比如：洗碗，骑车，行走，或者工作。专注于当下，认真对待当下的人或者事。
还有就是了解到了坐禅、正念、呼吸、微笑。（左脚放在右腿上\右脚放在做腿上\左脚放在右腿上，右脚放在左腿上）
在面对任何事或者人的时候，要保持微笑，让自己的内心豁达一些。
所谓保持正念，就是要求我们洗碗时人们就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗时，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。
每天的生活就像应付差事一样，从我们身边滑过，似乎总没有生活过。
其实就是要在做每一件事的时候，身和心要合一，身心一如。
如果不修禅，主宰你的将永远是你的情绪，而不是你自己。
不要执迷于其他人照顾他们自己的方式，这种心理习惯会导致愤恨或忧虑。
如果身边的人没有尽力，不要烦恼，只想着如何让自己做的出色就好。
佛教认为所有的痛苦，最根本的根源在于我们执着了一个本来不存在的自我。当你感觉到，凭什么只有我受这样的苦，你的愤怒情绪将达到巅峰。当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身。我们既是自己的心，也是心的观察者。所以，重要的不是驱赶或者执着于任何念头，重要的是觉知这个念头。散乱的心也是心，就像浪花也还是水一样。当心看好自己，迷惘的心就变成真实的心。
真实的心就是自我，也即是佛陀。所谓，明心见性。
当你有分别心的时候，你会觉得什么都不会特别舒服，因为总有更舒服的东西。当你能保持正念时，你会发现你每时每刻都很舒服，因为这就是你此刻的状态。
人世间最大的痛苦，是你认为自己不应该有痛苦的痛苦。痛苦发生在别人就会觉得正常，发生在自己身上就会觉得特别不正常，凭什么是我，根本的本源是你认为自己和别人不一样，这其实就是佛教的我慢心。当我慢心升起的时候，分别心就会立刻抢占，告诉你这个才是痛苦，那个才是快乐。
不要去压抑你的不好的感受，忍耐压抑的前提是你拒绝接受这样的感受，当你忍耐压抑的时候，他们会积攒在你的体内，使得你更加的痛苦。也不能去发泄，发泄是你去纵容这样的感受，让感受做了你的主宰。最好的方法是，与他和平相处，感受它，照顾它，因为这种感受，也是你人生的一部分而已。当你能盯着它，感受它，照顾它的时候，你的正念出现了，这种感受也就在逐渐的降低了。
三十二个正念的练习
1.早晨起来时，轻轻地微笑
2.闲暇时，轻轻地微笑
3.听音乐时，轻轻地微笑
4.发怒时，轻轻地微笑
5.平躺，全身放松
6.坐姿放松
7.深呼吸
8.用脚步测量呼吸
9.数呼吸
10.听音乐时，随顺你的呼吸
11.谈话时，随顺你的呼吸
12.静坐时，随顺你的呼吸
13.运用呼吸，静定身心以知喜悦
14.对身体的姿势保持正念
15.泡茶时，保持正念
16.在正念中洗碗
17.在正念中洗衣服
18.全神贯注地打扫房子
19.慢动作洗个澡
20.想象自己是一颗鹅卵石
21.正念日，做自己的主人
22.观照组成自己的五蕴（色受想行识）
23.观照自己与宇宙
24.观照自己的骸骨
我们时刻保持一个保持正念的态度，一切复杂都会变得简单。
正面的去面对各种问题，去微笑的对待它。你真心去好好对待善于恶，那么它给你的回馈也是不一样的。
不因为我们达不到目标就焦虑，而要体会和享受此刻精进的过程。
这就是正念的奇迹！
2018.3.6
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