子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只读书不思考就会迷惆，只空想不读书那就危险了”。
“学而不思则罔”。“罔”，是迷惘无所得。“学而不思”，是只顾读书学习，却不放在自己身上体会、放在具体事情上琢磨。这样自以为都知道了，其实不过是鹦鹉学舌，晓得些说法，一到用时，还是迷惘，一点概念都没有。或者自以为用上了书中所学，其实跟人家一点关系都没有。这种情况，我们都经常见到，没有真正学到手。
“思而不学则殆”。反过来，成天自己瞎琢磨，不去读书、拜师、学习，则往往陷入思想空转，找不到出路。本来别人可以一语惊醒梦中人，本来你可以“听君一席话，胜读十年书”。偏不信书，偏不信别人，就要自己琢磨，那就更危殆了。这也是一种典型。
《中庸》说，学习之道——博学、审问、慎思、明辨、笃行。学习，就是要多读书，多实践，多拜师，多交友，少一样都不行。
只读书不思考是读死书的书呆子，只空想不读书是陷入玄虚的空想家。书呆子迂腐而无所作为，空想家浮躁不安而胡作非为，甚至有精神分裂的危险。
所以，儒者主张既要读书又要思考，明代人陈銮说：“读书须知出入法：始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。学是入书，思是出书。出入有道。学业可成。
孔子此则说的是学习方法的问题，学习和思考并重，才会成就学问。王国维曾说:古今成就大事业大学问者，必须经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。
第一境就是博览群书，广泛学习，只有望尽无穷的书海，才能开阔眼界，丰富知识，扩展思路。第二境就是用心思考，只有把学来的东西，经过自己脑子的过滤，扬长避短，消化吸收变成自己的东西，才会在前人的基础上，取得发展和进步，获取成功。第三境讲的是，经过刻苦学习和用心思考，知识融会贯通，心中有所悟所得时的喜悦。
因此只是一味的学习前人的东西，不进行思考改进创新，就是因循守旧的死学，只是闭目思考而不学习别人经验的话，会造成自己孤陋寡闻，知识短浅。
今天学习了书呆子与空想家。且继续学习，今天就学到这里了。
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