那边岁月静好

作者: 得闲山人的文章 | 来源:发表于2021-09-13 10:53 被阅读0次

2021.9.12

那边岁月静好

即便你在尘世的生活一团乱麻,那边依旧岁月静好。那边是哪里?就是你心里,你的心与彼岸同在,常住乐土。

我不是说你的那些想法,它们太庸俗。我是说在想法尚未发生之前,你的那个空灵觉了之心。

如果你在尘世混得好,拥有的东西太多,你就无法体会什么是空灵觉了之心。造物的法则是很公平的,你拥有了这个,就不能拥有那个。空灵觉了之心会失去吗?不,不会失去。但你被一叶障目了,你被你所拥有的那些东西遮住了心灵之眼。

那该怎么办?修行从布施开始,布施乃六度之首。不舍得放弃俗世利益的人是不可能得道的,连修行都谈不上。释迦摩尼佛出家前贵为王子,难道他不可以一边继承王位,拥有王权、妃子和儿女,一边修行成佛吗?不可以。这违背了造物法则,根本不可能实现。当你沉浸在五欲当中,你就不可能显现空灵觉了之心,即清净法身,纵然贵为王子,也不可能成佛。

大道不离世间,但确实非世间人所能明了。

有人说这世界多美妙啊,美女、美食、美物、美名、美景、美情、美好地位,岂不美哉?又何必舍弃这些现成的美好,去寻求什么解脱与成佛呢?

得闲山人曾有一个比喻,这尘世好比一个巨大公厕,大家吃喝拉撒睡都在里面,习惯了,不觉其恶臭矣。忽然有一个人尝试从门口探头出去,深深吸了一口气,这下子可不得了,他便毅然推门而出,再也不肯回头了。

里面的哥们呼唤他:回来吧,兄弟!这里有你想要的一切!

你说他肯回来吗?久在五欲公厕,诸位不知其恶臭矣。见道者则不然,其空灵觉了之心显现,自在解脱无边,岂肯复归埋没。

问:这么说,见性的老师绝对不会贪图名利和欲望啦?

答:如果是见性透彻的人确实不会,也不肯。为何不肯?只因在造物法则当中因果不虚,贪图名利欲望者,必遭后世之苦,不值得。

善知识,善知识,何为善知识?看透五欲恶臭,空灵觉了之心显现,不恋尘世,携有缘人一同归向彼岸是也。

世界上没有造物主,但有造物法则,那就是因果。不过,空灵觉了之心不在因果当中,彼超然于因果业报,无有造作故。是为彼岸,是为不生灭永久乐土。

当你一团乱麻时,那边依旧岁月静好。

归来吧,智者。

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