苏轼在《泗州僧伽寺塔》诗中说：
“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂，造物应须日千变。”
这首诗的背景是苏轼南行，路遇不顺，同行之人劝苏轼祈祷一下当地的灵祠。苏轼通过自然之理认为此举毫无意义——
种田的希望下雨，收割庄家的却盼天晴；去的时候顺风而下，回来自然就逆风了却不停抱怨。假如每个人的祈祷都能得偿所愿，那造物主岂不是每天都要变化万千（一会儿变阴变晴，一会儿顺风逆风……）
是的，世界上的道理便是如此。岂不闻这样的一个故事：
一个老太婆每天都很忧虑，有人问她为何烦心？她回答说：大女婿是卖雨伞的，她希望天天下雨，大女儿家能有个好收入；可二女婿是卖扇子的，她又希望每天是大热天，人人都买扇子。
这该怎么解呢？
聪明的问者说：老人家不用着急，这天不就是晴天和雨天吗？这样看来，不管哪一天，你总会有一个女儿是有收入的呀，有什么好忧虑的呢！
老太婆一听，瞬间就开心了——不管什么天气，都会有一个女儿能挣到钱啊。
又如，某司机某天运气很差，每次都与前车差了一点，被红灯阻挡。乘客却安慰他说：不必着急，虽然我们每次都是前面队伍的最后一名，但绿灯亮起时，我们却是第一名啊，怕什么呢！司机一想，瞬间开悟。
是的，我们在生活中的各种不顺畅，不过是世情的一种呈现罢了。我们的艰难，也许造就了别人的顺畅；而我们的顺畅，有时又是某些人的不便带来的。
比如，我们晋升了，可能无形就会给一些人造成了不便（晋升名额毕竟有限，毕竟你要成为一些人的领导）；而别人晋升，则我们就要受制于人，听人家指挥做事。
这人间的反反复复、境遇顺逆，唯有看透，才能自渡。
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