《甲骨文学校》导读第七本书

《甲骨文学校》这本书， 涉及到了与商朝有关的历史，相对来说有一点难度

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商3000年前，哪咤是神话人物，妲己是真实存在过的人物，商纣王宠爱的，                      玄鸟                    书中人物：悠悠、小布丁

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爸爸：鬼市，袖里乾坤

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在中国历史朝代发展的过程当中，夏➡️商➡️周， 商是第二个朝代，最开始商刚刚出现的时候仅仅只是个部落，事情的起因与大禹治水这件事有关，因为契（xie四声）这个人帮助大禹治水有功劳，所以被赏了一块封地叫商邑，形成了最开始商这个部落，契这个人就是商人的始祖 《甲骨文学校》导读第七本书

天命玄鸟，降而生商

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商从部落到一个朝代，经历了一个过程：商汤灭夏。汤经过二十年的征伐战争，灭了夏王朝，统一了自夏朝末年以来纷乱的中原，控制了黄河中下游地区，其势力所及，远远超过了夏王朝。汤灭夏后奠定了商王朝疆域的基础。由于商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此更迭，因而史称“商汤革命”。                                    商朝的三大特点里，信史指的是：有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代，后人称为信史时代。与它相反的，就是传疑时代或是传说时代。既有资料表明，中国信史时代始于商代。

用大白话来解释：我们中国最早出现的文字就是甲骨文，甲骨文是刻在龟甲兽骨上的象形文字，有了文字我们的历史就有了记载，所以商朝是中国历史上第一个有文字记载历史的朝代，被称为中国的第一个信史时代

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任我们书中，三位小主人公穿越到的，是商朝的武丁盛世时期，武丁：商朝的第23任君主，是第22任君主小乙的儿子。特别善于用人，让有才能的人帮助他治理国家，让当时的商朝出现盛世的局面。用贤才：甘盘、傅说（悦）

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存在于《山海经》中                                         

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        商朝，祭祀场景

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甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上的文字，龟甲大部分指的是乌龟壳的肚子那一块，背甲的很少；兽骨是指牛的肩胛骨。两个加起来，龟甲兽骨就是甲骨，上面的文字就是甲骨文。

主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体，但大部分还没有被释读出来。

甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。

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商朝也是一个奴隶制盛行的朝代，奴隶哪来的，战争！对于商朝来说，整个国家有两件大事：国之大事，在祀与戎。就是在于祭祀和战争，战争胜利了，就有源源不断奴隶。

商代后期，奴隶制发展到兴盛时期。大量的奴隶来源于战争中的俘虏，他们除部分被杀害以外，大多成为商王和各级贵族奴隶主的奴隶。一部分的奴隶还会被作为祭祀用的人牲，比如在我们后世所发现的妇好墓当中，发现了祭奠人牲。                                               

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      妇好是商朝国王武丁的妻子，据说武丁的一生当中有多达六十多位妻子，其中只有三人拥有王后的地位，妇好就是第一位。而且也是武丁一生中唯一真正爱过的女人，妇好能够获得武丁的宠爱自然是有其过人之处。被称为“女战神”。

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在妇好墓当中也出土了一批青铜器，商朝同时也是一个青铜器时代，青铜器代表着身份和地位的象征。