最近常有留言,质问关于佛的种种问题,很多问题,并非有问而问,而是本身带着反对的观点前来。
本想以写文的方式回答,却发现越是回答,引来的质疑越多。
佛法本来难信,若是有问,则是因佛法的义理,触动内心深处最坚固的见解,甚至在佛的光明之中,数劫冰封的心,在渐渐融化。
融化的过程,自然有种种变化,有一种变化,或许就是用不断地质问,来否定自己的改变。因为在生生世世的轮转中,这些观念,早已变成了“我”,如果要放弃观念,就是放弃那个坚固的“我”,于是我们又在用种种反驳,继续维持“我”的存在。
旷劫轮转,就是如此而来。
我也是如此,若非诸佛护念,善知识种种善巧方便,我又如何能打破坚固的我,信入佛法呢?
信仰是每个人自己,内心深处最真实的需要。
如果自己内心深处,没有听见佛的呼唤,没有看见信仰的光明,外人又如何能走入内心呢?
信仰,不是用道理可以达到的。
所以,佛永远默默守候,不言不语,陪着我们走过一生一世,生生世世,哪怕我们从未回头,从未打开心门。
苦,是入道的因缘,只是年轻的心,总是不懂无常。
妙悟法师说过一句话,感触特别深:
老来学得修心法,试着免为讲道理。
不是道理不该讲,关键是与谁讲。
是啊,圣人行不言之教,动念即乖,语言是分别逻辑的表达,而佛法超越世间一切思维逻辑,如何能用语言描述。
何况,世界不过是自己,讲道理,也许也是在增强自我。
如果发现,无边旷野,只有自己处于天地之间,又该与谁讲道理呢?
如果发现,虚空法界,只有自己住在南无阿弥陀佛之间,又该与谁讲道理呢?
学着,慢慢不讲道理。
学着,静静念佛。
南无阿弥陀佛,最幸福。
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