如果深度阅读后，或许不再纠结刀郎这首歌，而是更应该重复《聊斋》。
蒲松龄在《罗刹海市》中脑洞大开，将至善至美和污浊世俗的矛盾，在《罗刹海市》的结尾点评：花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。小惭小好，大惭大好。若公然带须眉以游都市，其不骇而走者盖几希矣。彼陵阳痴子，将抱连城玉向何处哭也？呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳。
可见蒲松龄之所以要把罗刹国设定为“以丑为美”的国度，实际上就是在讽刺现实的世俗人们把阿谀奉承，世故圆滑当做成功的捷径。
这自然是说人们习惯看到这个世界带着“画皮”生活的一面，看到一个人坦荡诚实的生活，反而会感到非常的惊讶，实质上是反面讽刺世俗犹如罗刹国一样是一个以曲意逢迎之丑态为美的世界。
文章中讽刺归讽刺，蒲松龄也不得不承认一个桃花源般的美好世界是虚无缥缈的，而那些正直和诚实的人要想有所成就，也只能在这种虚无缥缈的世界里得到实现。
所以屈原才在《楚辞·渔父》中歌道：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
儒家之所以推崇“中庸”思想，无疑是一个人平衡世俗丑恶和理想纯洁的最好途径了。
如此，dao lang 这首歌并非营营苟苟之感，更多的或许是在点燃心中的更多怒火而无可言表。
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