我们知道，苏格拉底有句名言广为传颂，“我唯一知道的事情就是我一无所知。”由此可知自谦是需要资格的，表示一下谦虚甚至不是我们普普通通老百姓可以的。
难怪英国撒切尔夫人有次召开内阁部长会议时候，毫不客气的指责某位部长，“你还未到可以谦虚的程度。”
我们虽然不能如哲人伟人这样自称无知，可是保持自身局限性觉察非常重要。觉察就是心里明白，但是不要说出来，因为我们的确缺少说出口资格。
就好比成功人士可以嘲笑自己当年出丑，如俞敏洪四处宣传自己大学没有谈过一次恋爱，甚至拉手机会都没有；没敢竞争一次学生干部，哪怕是班里小组长也没干过。之所以如此因为比他牛的北大同学不多，甚至班长等都在自己手下。咱们不能说，但是一定得暗暗的想，还得拼命使劲的想牢固。
首先老老实实承认自己时常处于不自知中。由于生存的必要，我们习惯了惯性自动思维，维持着日常活动，这意味着我们高度依赖过往经验生活，处于毫无自知之明之中。
当我们辛苦忙碌，为生计奔波，疲于应对，哪有奢侈的时间思考自知之明。如同辛劳的农夫，天天是干不完的农活，没有精力思考多余的事。
我们习惯于经验生存和生活，这不是我们的感觉以及臆测，有着科学研究证实。津巴多教授告诉我们，“启示策略的使用，意味着我们用经验而非逻辑进行思考解决问题”。解决问题动用思维能力，最简单事情采用重复尝试，专业问题采用算法即公式和程序解决，而对于极其复杂的、主观价值判断的、算法无法解决的问题，只能采取启示策略，这一切，归根结底源自经验法则。
比如，工作中组织一个重要会议，习惯做法是“问问人家如何办好的”。解决一个难题，会参照别人“类似事情如何解决的”。难怪参观学习、考察指导如此重要，其实心理学中观察学习、替代学习、模仿学习，也正是如此。
再比如，以“专家”身份出去参加一个评审会议，首先需要考虑时间可行不，回来时间大概啥时候，不能耽搁正常工作事情，这就是“逆推”启示策略。评审招投标资料时候，其实就是“类比”策略，各家资料的计较，与头脑熟悉的规则比较，甚至对于费用也参照类比看看合适否。至于“分解”策略，天天运用而不知，比如出发县区首先考虑交通方式，是开车呢还是坐车；而后计划时间，出门返回大致时间；再后工作时候专业技术运用。这些其实都是具体化、分解化的过程。
而这些所谓思维解决问题的过程，真的不是运用逻辑分析，更多是依赖过往经验法则。因此，自知之明是多么的不容易。
也许，普通人来说，有了自知之明甚至都不会生活和工作了，如同必须的拐杖，扔掉了就成了健全的“残疾人”。
其次，当我们承认自己无法拥有自知之明时候，才会偶尔、侥幸、做梦般知道“人贵自知之明”，这就是觉察。
什么时候觉察自己呢，也许就是窘迫时候，被抢白时候，尴尬时候，只看到人家头发少看不见自己秃发时候，这个情景下可以借助外力明白原来要有自知之明啊，就算是难得了。
认识自己的局限和自知是极其困难的，请相信我这句话。
那些熬夜不睡的，痴迷游戏的，醉心手机的，惯于懒惰的，浑然不觉的，知道但是无法改正，其实就是没有自知之明，因为这种所谓自知不过自我安慰，仅仅合理化解释罢了。
比较好的解决办法，也许就是努力身处正常环境中，有个良好的支持系统，有人不怕得罪坦诚指出问题所在。
这样的人不容易找到，也许除了诤友，就是家人了，可是即便指出来很难以接受的多，更无论改变了。
例证很简单，如果人人具备自知之明，哪里还有教育家，更不用说心理医生了。
因此，对我而言，千万别奢谈自知之明，努力看见自己稀疏的头顶上那片日益丰盛的“亮顶”就好。
作业：谈谈您对以下两句话的体会（1）要对于自己认知局限有所自知，否则就可能丢人现眼；（2）尽可能身处正常、正向、积极、阳光的环境，否则就会被别人当作不正常，毕竟远离污泥要比“出污泥而不染”更容易做到。
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