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作者按:
服务,是人类组织的基本纽带。服务意识,是领导者和领导集团的基本素养。
无论文明如何发展,历史如何前进,社会如何进步,我们需明白一个最基本的事实:在本质上,世界是围绕着多数人,也就是围绕穷人而转的,否则也就不会有朝代的不断更迭和一个民族生生不息地发展至今。所谓朝代的终结,就是大多数民众被置于服务于小集团小圈子的荒谬、反社会运行规律的必然结果。
对人类而言,无论任何时代,都有富人与穷人之分。奴隶社会与封建社会,富人阶层大多是依靠权力致富,资本主义时代,是依靠资本、知识霸权和权力的混合效应(因为有了财富,也就有了相应更多的权力,即财富垄断与富人政治)。富人始终是少数,穷人始终是大多数。政治与权力在本质上,是为大多数民众服务的,富人的收益取决于其服务水平。
假如富人和权力阶层的思维,出现大多数穷人为富人利益之长久存在而服务的念头,这就必然与“富人从为民众提供服务中致富”的根本社会规律发生背离和激烈冲突,最终必然导致绝大多数民众(穷人)因反抗富人和权贵阶层的剥削与压迫而造反和革命,从而推翻业已腐朽、昏馈的统治集团。再长久的统治,也不如民众、民生长久。
判断究竟谁是中心,非常简单,就是哪一方势力最坚韧、最长久,历经沧桑和风雨,依然在生机勃勃地存在和发展之中!答案不言自明,朝代一个个更替,那些幻想万代统治与富贵的权贵与富人们早已掩埋在历史的尘埃中,不知所踪,唯有无权无势、生活艰辛的大众人民,一代代顽强不息地生活到今天,撑起一个完整的民族。
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在生物的世界里,根本就没有万代与永恒,更没有永远享受权力和富贵的人与物种。一切享受,皆来自于贡献与价值,来自于服务老百姓的水平,保护整个民族和国家继续繁衍生息下去的能力!那些能够得民众之心、之力开国的皇帝,无不是如此!天子,本就有本原意义,就是代替老天管理和造福人民,是人民的头领、带头人,不是剥削者和压迫者!
一旦管理者和民族的头领,变成剥削和压迫民众的人与集团,人民必然反抗,将其推翻,再推举新的领导者和管理者。新的管理与领导者,也就是新的统治集团,在当代社会,叫做民众管理与领导者。这是任何一个开明、英明政府的掌握权力的必由之路、必然境界。没有朝代更迭周期律的社会,是人类的梦想。要建成这样的社会,先构建富人对穷人的服务意识。
构建少数富人和权力阶层,即社会的带头人和管理者对大多数普通劳动者与民众的服务意识,从本质上的尊重与爱护,视穷人民众为衣食父母、富裕之本、权力之根,这是一个社会长治久安的关键!相反,如果一个社会的富人腐朽和堕落,他们就会炫富、欺压民众、肆意压榨剥削以及通过制定严刑峻法来强制施行他们的政策,让广大民众都围绕其利益展开行动。
为确保万代江山永固,确保子子孙孙享受荣华富贵,大秦帝国并没有把秦国之外的六国百姓真正当作“人”来看待,修骊山陵墓,修阿房宫,修万里长城,老百姓被像牲畜一样驱使,死伤无数、苦难深重,即使几乎手无寸铁,也最终揭竿而起,推翻了暴秦。大秦帝国,就是让六国穷苦的老百姓都围着皇帝和统治集团的利益转,缺乏对其基本的服务意识。
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管理一方,爱戴一方;统治一方,富裕一方、强盛一方。这即是最高明的统治与管理。元朝的迅速陨落,与其把民众按照民族划分成三六九等,有直接的关系!特别是对于人数最多的汉人,其采取的打压与限制发展的政策,反而招致了汉人最激烈的反抗!与元朝相比,清朝统治者就采取了更合理的政策,汉人的基本利益得以保障,民众自然就没有过于激烈的反抗情绪。
这些历史教训,也提醒着新的民族政策制定者,尽量平等自由的民族政策,不能过分进行民族主义的压迫,这是各民族紧密团结、共同发展的前提条件。总之,无论是管理一个国家、引领一个民族,还是作为一个组织与团体的领导者,强烈的服务意识是最基本的条件。不提供服务,就没有价值,就没有能力,就不能成为领导者和管理者。这应该是文明社会的一种共识,人人皆知。
世界围着穷人转。不要以富、以权为傲,当它名不符实,就必然坍塌。不要以穷、以无权无势为卑,当一个人、一个团队有了价值,可以担当,它就一定可以得到拥戴和认可。利益都是价值的顺带结果,应是水到渠成的,如果“获取利益”违背这个准则和规律,必然遭受失败,适得其反。一个文明的世界,一群明智的人,以自身价值为社会、为民众服务的带头人,是国家与民族之福。
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