敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。
敝笱在梁，其鱼鲂鱮。齐子归止，其从如雨。
敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。
最近一直关注云南省华坪女高的张桂梅老师的事迹，张老师的初心很朴素，很简单，只是让那些因家庭原因没有办法顺利求学的女孩子能够完成学业，并且让她们能够通过学习考学改变自己的命运，让她们更加有尊严地生活，生活得更好。张桂梅老师的事迹像一个掷入平静湖面的石子，在社会上引起了很大的反响，有很多对她的不同看法，褒远远大于贬，我认为在现在的社会中不乏有优秀老师，甘于奉献的老师，而张老师是最出色的一位，我承认自己远远不及张老师，在教学中多多少少会夹杂着个人的私心，很是惭愧，而张老师毫无私心，她的一句话深深打动我：“女孩子受教育她可以改变三代人。如果她有文化，她会把孩子丢掉？我的初衷就是解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环。”这也让我想到人民教育家陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献，一心赤诚，目光长远。
《论语》中子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？子曰：“绘事后素。”所谓的绘事后素，就是强调儒家思想的仁先礼后，素就是内心仁义道德，这是为人的底线，而礼也应在其后。女孩子有文化固然是很重要的，不过在此之前应该先有最基本的自尊、自爱，若有文化，却失去了作为人的尊严，没有任何底线，那么就枉为人了。
《敝笱》这首诗可以和《南山》相应参照地欣赏。同样运用了起兴，“敝笱在梁，其鱼鲂鳏”、“敝笱在梁，其鱼鲂鱮”、“敝笱在梁，其鱼唯唯”，捕鱼是古人生活中必不可少的劳作之一，梁，捕鱼水坝。河中筑堤，中留缺口，嵌入笱，使鱼能进不能出。在梁捕鱼，本可以事半功倍。工欲善其事，必先利其器，“数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也”，过密的渔网捕鱼，只能让你以后很难再食用鲜美的鱼肉，但是破败的鱼篓又如何能捕捉到鱼儿呢？结果一无所获，本是捕捉所用，却似鱼儿的随意进出的游乐场，岂不是最大的滑稽和嘲笑？该笑鱼儿太精明，还是该笑捕鱼者太笨拙？
本应阻止的事情，不能出现的事情，却无所禁忌，这更是滑天下之大稽。“齐子归止，其从如云”、“齐子归止，其从如雨”、“齐子归止，其从如水”，随从之人如云、如雨、如水，极言多，本也是浪漫繁盛景象，如果声势浩大地隆重地做一件不应该的错误的事情，这就是极大的讽刺了！
明知不可为，却冒天下之大不韪，而肆意为之！这不是勇气，而是无耻。美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”人心中要有最基本的明辨是非的能力，哪些事不可以做，哪些事是必须做的，违反人性的，令人羞耻的事，是绝对不可以做的，而此时还大张旗鼓地做，这就是寡无廉耻，枉为人了！
所以女子要有广博的知识文化，还要端庄持重。护持自己之心，有廉耻之心，亦可护家护国，这样才可以拥有高品质的生活！
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