文/匆匆系列号之八戒求佛
匆匆心理剧之生活篇有人说:“生活就像挂在墙上的时钟,分秒组成的时间构成了我们口中的生活。”身为大学生的我,总会在列车上、候车间这种比较闲的时间里去思考生活应该是怎样的?再又随着列车缓缓进站结束了旅途的神游,始终得不到答案。或许这便是造物主别有心意的安排吧,有些问题只是用来思考,却又无法用具体的语言或事物解释。就像谁也不知道人类会在何时灭绝,地球会怎样消失,真的有外星人吗?研究的人很多,实质性的结果好像并没有。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间的年轮转个不停,也将我们的生活分为三种状态:昨天、今天和明天。对于生活的思考无外乎这三个方面。回忆总是喜欢添油加醋,如烟往事里的悲欢离合就像童话里的城堡,唯美却无法触及,亦如游子的乡愁,剪不断、理还乱。也有人幻想明天,期待属于自己的小幸运,又惶恐等待我们的不如意,踌躇满志,却又患得患失。
有人说:“生活就是生下来,活下去。”生下来简单,活下去也很简单,难的是以怎样的姿态去生活。所谓对生活的思考,或是迷茫,问题大抵出于此处。世间百态,各有各的活法,只是人与动物的区别除了语言、思考之外,就是相互比较。人的一生中有很多的岔路口,代表了不同的方向,也即不同的活法。不论你选择了哪一条道路,有一条我们是相同的,那就是不愿走在最后面。
不知道从什么时候开始,我也学会用金钱和权利去衡量一个人的成败,或是作为一种人生的追求目标。物欲横流的物质社会,没有钱寸步难行,何谈生活?前不久,反腐剧《人民的名义》热播,以贪官赵德汉为代表的腐败分子都有一句话为其行为辩解:“我是农民的儿子,真的是穷怕了 。”
穷是一个可怕的字眼,很多人忘我的工作也是为了一个不穷的生活。贫穷或富裕可以理解为一种生活状态,但将其带入人情的现实社会,一种状态也被赋予了多层含义。除了物质生活上的显著差异,还有就是体现在我们的精神世界。还记得上初中的时候,父母离异后,爷爷又住进了医院,所有的积蓄用完,仍没有换来爷爷的健康。往日的甜蜜一去不回,潦倒是唯一的现状。我的家乡虽在农村,但也不是穷乡僻壤之地,很早的就住上了三层洋楼。我像往日一样走在门口的水泥路上,心情却大有不同。新农村的傍晚,阿姨们的的八卦必不可少,但并不是娱乐圈里的绯闻,而是关于我的未来,好像他们都是我的生身之母一样。
难道穷就该遭受非议,受人排挤吗?难道穷就没有乐观的未来,没有可塑的人生?我不信。
奶奶总是嘲笑我像古时待字闺中的小姐,怕见人,其实怕的是见不到自己,未来的自己。汪国真说既然选择远方,便只顾风雨兼程。那时候的远方满是苟且,诗和远方就像西游记里的孙大圣,再神通广大也救不了你。我喜欢一个人坐在一角,不着边际的乱想一通,然后心情大好,连我自己都感觉有点神经质。
生活像一位智者,怎么想也想不透,不经意间却能学会很多。自暴自弃不能改变屈辱的现状,自信自强才是走向未来的通行证。这便是这长达八年的贫穷生活浇筑而成的信念,有些鸡汤的意味,却让我如获新生。罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼情。”我想更多的不是缺少发现美的眼睛,而是身边的丑蒙蔽了双眼。毕竟不是所有人都有姜太公钓鱼的眼光,多数人的焦点都在脚下,尤其是那些本身就不富裕的人。
匆匆心理剧之生活篇快餐时代下的我们,急于求成,这是大学给我最深的感受,也是很多大学生倍感迷茫的根由。求学需要一个过程,学成只是结果,而妄图越过中间环节直达结果是不可能的。在不可能中找答案,注定没有意义。既然时空穿越未成现实,那么生活就要脚踏实地,一步一步从日出走到朝霞,方能窥见生活的本真。
那么生活的本真是什么?以我不多的人生阅历来看便是:静下来,走下去,走到底。
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