每年过年回去，都会从催婚的长辈中了解到一些同学的近况，无非是谁又结婚了，谁又生孩子了。
其中有一个女同学，其父母为了让女儿顺利结婚，所做出的努力令我咋舌。这个同学在南方上大学谈恋爱，很顺理成章地要考虑结婚了。但是这时候南方家庭认为女方是单亲家庭，认为和单亲家庭的子女结婚不太好。其实，这个女孩子原本也不是真的单亲家庭长大的，她的父母直到她大学了才离婚。不过，为了女孩子顺利结婚，她爸爸妈妈最终决定复婚了，即便两人已经没有感情，即便复婚之后依然是各过各的。
用形式婚姻，换一个婚姻的形式。
这个个例也再次让我明白，父母辈的大多数人极其在意婚姻这个形式，在意到他们可以不在意自己的的婚姻的形式。子女一定要结婚，要生孩子。为此他们可以做一切他们能做的。
走向极端的，是“丰县”的人口买卖。一个女孩子被辗转买卖，做娶不到老婆的人的老婆，做他们生孩子的工具。纯粹的工具化，后面几个孩子基本上都是怀了生，生了怀，不间断地来。人被彻底的工具化。
这种人的工具化和反工具化在仅仅两代人之间冲突起来，而且反应很激烈。
比如，生育率降低；比如反内卷。正是代季之间的激荡，新的一代在思想上跑得更快更远，我们才会不断向前。其实我所接触到的大部分人本身并不抵触结婚和生小孩子，只是，大家不再把这些事情当做人生谋某个阶段一定要达成的目标，生活里除了谈恋爱、结婚、生小孩，还有很多其他的事情，像工作和爱好。大家把自己的生活打开了，不再局限于一种模式，不再单纯地重复以前的人的生活方式，不再只是把自己当做一个工具了。
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