夜来无事，看了一部名叫《西西里的美丽传说》的意大利电影。电影自始至终，只有一位女主人公，名叫玛莲娜。玛莲娜美得不可方物，她的一颦一笑都能牵动住在西西里岛小镇上的所有男人的目光。
玛莲娜的美，不觉让人想起汉乐府《陌上桑》中的秦罗敷。乐府民歌中这样唱：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”玛莲娜走在西西里小镇的街道上，也一如罗敷这位北方的佳人。
街上，从已婚的中年男人到青春方少的十几岁小男孩，都无一例外地将目光锁定在她所经过的每一寸空间，以及她的每一寸肉体上。从黑而密的头发，到白而硕的胸脯，从淡而冷的眼神，到孤而逸的身影，一切的一切，都让整个小镇的男人们为之着迷。在玛莲娜的这些男性拥趸们的眼中，这便是她的所有美了。
可是，玛莲娜的眼睛里，永远充盈着一种孤寂。她的高跟鞋“叮蹬叮蹬”地响在尘埃里，这种孤寂无人谙解。她回到孤身一人的住所，抱着远赴战场的丈夫的照片跳舞，这种孤寂开始渗透到她的全身。夜晚，她拥着薄衾与泪水入睡，孤寂便如同江河一般铺天盖地。
玛莲娜的神秘美恰恰就来自于此，显然，没有人懂得这种美，也就没有人真正进入这个谜一样的女人的内心世界。男人们垂涎于她天作的胴体，而女人们则将她视作十足的祸水。当美毫无瑕疵可言时，就预示着它离灭亡不远了。
于是，玛莲娜顺理成章地成为了众口所唾的“荡妇”，人们用复杂的眼神臆会她，直到她的丈夫“被死亡”，她的父亲“被离职”，她被活生生地逼到了生活最耻于言的地步，被卑微者踩在脚下。
最终，玛莲娜从一个高高在上的女神低到尘埃，化身成无异于任何一个普通人的中年妇女。生活在她脸上留下的皱纹为她赢得了一点点“尊重”。当美不再停留于表面时，妒恨变成了友善，唾骂变成了附和，但玛莲娜还是玛莲娜，那个走在美丽之康庄大道上的女人。
玛莲娜的际遇让人唏嘘，这也许就是美的悲剧。鲁迅说：悲剧，是将人生有价值的东西毁灭给人看。所幸的是，回归小镇后的玛莲娜只是收敛起自己的美，不再像年青时那样木秀于林，但她未曾丢失昔日的美，这种美，小镇的男女们不懂，除了那个作为旁观者的少年，他最后一句也是第一句对玛莲娜的祝福：“玛莲娜女士，祝你好运”，也是对美在尘俗中命运的希冀。
世界上原本不存在至美的人物，当她出现了，人们也无法识别，便穷尽心思找出瑕疵，笃定她是丑陋、肮脏的，那美的人，是宁其死为留美而贵呢，还是宁其生而曳尾涂中呢，恐怕后者的可能性能大一些罢！当美终有一日落入污浊的时候，人们变雀跃欢呼，道一声“可怜金玉质，终陷淖泥中”，仿佛这是美该有的下场。
西西里的故事，是丑与美之间的一场战争。所谓“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，众必非之。”中国自古以来，还缺少这种例子吗？
曹雪芹在《红楼梦》中所塑造的秦可卿，就和玛莲娜一样，美到了极致。纵观整部红楼，出身于仙界的除了黛玉，便是可卿了。可卿是太虚幻境主人警幻仙子的妹妹，也是她在人间的化身。
但凡至美之人，曹公都略去表面文字，不刻意着画她的外表如何，姿容如何，装扮如何。对于可卿，只有“风流袅娜如黛玉，鲜艳妩媚如宝钗”寥寥数字可以品度。钗有钗的美，黛有黛的美，可卿名为“兼美”，兼得钗黛之所美，然而，要一窥可卿的风貌，诚然不须参照钗黛二人。
可卿的美，也如同玛莲娜，需要旁观侧揣。在《西西里的美丽传说》中，玛莲娜的美，定格在了一个正值青春期的少年男孩眼中。在这个13岁的少年看来，玛莲娜摇曳的倩影，是世间最美好的意淫。他脑中每一个幻想片段，丝毫不让人感到污秽。相反地，在荷尔蒙左右下的每一个少年人的举动，都让人不禁会心一笑，因为，这毫不关乎皮肤滥淫的情窦，是达天道、顺人情之萌动，多么干净、纯粹、快乐。
如果说，玛莲娜是少年的情窦启蒙者，那可卿所启蒙的唯一一人，就是被警幻仙子称作“天下古今第一淫人”的宝玉。一个是钟情的首坐，一个是痴情的淫人。第五回，当刚满八岁的宝玉在可卿的卧室午眠，他亲眼目睹了有关可卿之美的种种风物。
有人间五百年方得一见的风流才子秦少游所写的“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”的对联，武媚娘用来秘戏宣淫的殿中风流宝镜，赵飞燕曾在上纤腰款摆、迎风起舞的金盘，安禄山掷向杨太真双乳的木瓜，还有梅花仙子寿阳公主于含章殿下卧的宝榻，以及长安第一美人之女同昌公主制的联珠帐，再有西施浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕……
每一个人、每一件物，都似乎事关风月之情，让这个还不满十岁的少年心甘情愿一探内中之迷津。《西西里的美丽传说》中也设置了如此种种情物，如玛莲娜家的矮墙、挨近窗户的高树、圆而黑可以偷窥的洞口、挂在院子晾衣绳上的黑色蕾丝内衣，以及玛莲娜散发着成熟气息的身体与发丝，也许还有和可卿卧室中一样摄人心魂的缕缕甜香。
在这诸般情物的指引下，少年们进入了充盈着异性美的梦中天地。和那些已婚的庸俗男人们不一样的是，少年在美面前永葆敬畏与仰望之心。那位13岁的男孩像膜拜女神一般地远远看着玛莲娜，赞叹她的美，一次又一次地请求神父呵护这美，不要遭受尘世的诟病与蹂躏。年仅8岁的宝玉视可卿为神仙姐姐，柔情缱绻，软语温存，在梦中与可卿难解难分。
无论是那位少年的春梦，还是贾宝玉的梦游太虚幻境，都是一个情窦初开的男孩最懵懂、最纯真无邪的对于情的幻想，好似绿窗风月，绣阁烟霞。
但《西西里的美丽传说》中，男孩说：爱玛莲娜者，他一人而已，而小镇上所有仰慕她的人无一例外是垂涎于肉色之人。《红楼梦》中，可卿的美，她的风流丈夫贾蓉解不得，她的禽兽公公贾珍识不得，族中各人与她之间，更是隔了千万重的山，谁能深谙她的美？
但美就在那里，众人不赏识，美变得孤寂。更可恨者，在风言风语的折煞下，美开始破碎、变质。玛莲娜和可卿的心性再高，以其柔弱女子之力也无法逃脱现实中的色魔之爪掌。不可避免的事实呈现在我们面前，玛莲娜被律师玷污，沦落为战争风云中的妓者，最后被妒恨的拳头殴打得面目全非；可卿被贾珍占有，在流言蜚语中苟延残喘，而后在心病的折磨下郁郁而终。
警幻仙子说得好：“如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。”
可卿去世的缘由，宝玉也许早已心会。在听闻她仙去的消息时，他是唯一吐血的人。可卿在他心目中的分量，如同玛莲娜在男孩心中的分量一样，让他足以用整整一生的时间去忘怀。
成年之后的宝玉，也许会时时想起昔日梦中相许的可卿，如那个在以后的日子里交往过很多女人的男孩，爱因之而萌动，也因之而永恒了。
可卿的葬礼，是贾府已故之人中最为繁华盛大的。那时，王熙凤行权，尤氏装病，贾蓉若有若无，贾珍老泪纵横，从权贵到仆民，人人都有自己的可作之事，唯独看不到这盛大葬礼中的一丝情味儿。
贾珍的泪水，与西西里小镇上那些为玛莲娜之回归而脸上勉强泛起的笑意一样，或许是对美之破碎、消逝而终于灭亡的现实的最无情嘲讽。
玛莲娜没有错，她唯一的罪过就是生得太美，秦可卿也并非淫荡之人，她的悲剧不过是生在了肮脏如泥淖的东府。世人哪里懂得她们的风情月貌，而她们的悲剧，就是连风情月貌都未曾得遇见赏时就“香消玉殒”了。
在此，我们不得不像小男孩一样地发出源自肺腑的呼唤：“祝你好运，玛莲娜。”也当解得那一僧一道说在最先的话：“那红尘中却有些乐事，但不能永远依持；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”
美，终究只是一个只存活于梦境中的传说。
文/玄枵
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