婚姻的基础是爱情,婚姻的过程是责任。
人们很多时候弄反了,在“责任”里结合,却在“过程”中恋“激情”;多少人在“爱情”里结婚,却不肯在“过程”中“尽责”。所以当婚姻一旦出现裂痕时,就有人说,当初我是眼睛瞎了,才和你在一起,好像也有点道理,传说中的爱神丘比特就是瞎眼的;也有人说,我已经不爱你了,看到你、碰到你,甚至抱着你,已经没有当初的感觉了,我们分开吧;还有人说,我们感情不合,好聚好散,我已经找到真爱了,我们离婚吧!亲们,如若不想持守,不想负责,何尝找不到理由呢。爱情确实难以保鲜,但不要说轻易分手;婚姻确实不该将就,但不要轻易说离婚。
婚姻——一份无可推诿的责任经上说,“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体”。 (创 2:24 )动词“连合”原文有“紧紧黏合”之意,它形态还是连续式,意思是“连续不断地黏合在一起”,这种“黏合”就像是粘了502,一旦分开了就是两败俱伤。
婚姻是一份责任,一份诚守承诺的责任。当我们做决定,说“愿意”的那刻,就承诺了爱对方与对方“黏在一起”的责任。听一听举行婚礼时牧师的话: 无论贫富贵贱,疾病健康,顺境逆境,都会陪在她(他)身旁,爱她(他),保护她(他),永不离开她(他)吗?亲们,爱真的不是一时的冲动,不是一刻的激情,而是一生的承诺。婚姻不是过家家、做游戏,违反了规则可以再来过,而是一生的守候。拥抱可爱时的他(她),接纳不可爱时的他(她),单单就是为了我们曾经“我愿意”的那份承诺,破釜沉舟也值得一搏。
婚姻——一份无可推诿的责任
婚姻是一份责任,建立家庭的责任,它比恋爱与结婚时的承诺沉重了许多。恋爱是两个人的事,婚姻却是一大家子的事。恋爱可以有些冲动,但婚姻必须是冷静的;结婚后得背负家庭的责任,教育、养老、房贷、等等具体到生活中的层层细节。在实际的家庭生活里,男人有男人该承担的责任,不一定赚大钱、不一定升大官,但必须保证你的女人,你的孩子安全、安心。当然婚姻里女人也当努力活出女人的魅力,不需要非得貌美如花、人见人爱、花见花开,但必须得让你的男人,你的孩子喜欢回家,甚至有恋家的感觉。要做到这些不是很难,只要你多花点心思了解他们的需要、偶尔制造一些“生活仪式感”、学几个拿手的菜艺,抓住他们的胃,就差不多了。爱情是浪漫的,而婚姻是现实的,时间长了,爱情平淡了,但是我们熟悉了彼此的气息,知道了彼此的口味,了解了彼此的个性,我们也从恋人成了家人,从家人成为亲人。当牵着对方的手就像自己的左手握右手,那是爱的升华。
婚姻——一份无可推诿的责任婚姻是一份责任,一份养育虔诚后裔的责任。先知说“虽然 神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。 (玛2:15 )这节经文中提到“虔诚的后裔”有两方面的内涵。一是婚姻里的“虔诚”,经上提到上帝创造人类时只造一个男人,只造一个女人,圣经的婚姻观简单地说就是: 一男一女、一夫一妻、一生一世。婚姻里的父母需要给孩子留下敬虔、圣洁、单纯的婚姻榜样。我们不得不说一个破碎的家庭、混乱的家庭,给孩子们的伤害是不可豁免,甚至有数据表明,父母中有一方出轨的,孩子以后出轨的几率很高;父母离婚的,孩子以后也离婚的比例很大。第二就是信仰上的“虔诚”,基督徒的家庭还有责任就是把孩子带到主耶稣的面前,带到主耶稣的里面。父母的敬虔信仰带出来的祝福是不可估量,就如摩西的父母、撒母耳的母亲、新约圣经里的迦南妇人、管会堂的睚鲁。这样的例子举不胜举!
婚姻——一份无可推诿的责任
亲们,“爱”若没有“责”就像一栋没装门窗的房子,四面透风,令所有人都没有安全感。爱是一种“责任”,有“爱”,家才像家;有“责”,家才是家。
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