8月7日，早餐后，我们一行8人，再次出发，到神农架的标志性景点——神农坛进发。
一进景区，便见青山环抱、幽静艳丽。走进大门，门两边的迎宾，一位是土家美女，一位是野人装扮的男子。也许是神农架野人的传说，引起了游客们的好奇，游人纷纷与“野人”合影，全然没有害怕的感觉，反而是笑语串串。
拾级而上，首先看到的是一株千年古杉。古杉高高地耸立在半山腰上，挺拔巍峨，昂首云天，枝叶繁茂，葱浓劲秀。此时，恰好有请了导游的团队到达，如是，我“偷”到关于这古杉的认知：树高30多米，胸径近2.5米，可供5人环抱。古杉历经宋、元、明、清，至今已有千年。曾遭雷击，古人曾在树基雷伤处略加修整，供奉神农泥塑金像，形成树庙，香火不绝。如今古杉伤口愈合，金像被裹树肚，需要仔细观察，才能依稀看到。所以此古杉已经成佛，大家可以单独照树，但不要与她同框，因为没有谁同佛合影。
告别古杉，便来到神农架的标志性景点——神农坛。攀登在243级台阶上，回首对面山峰，云遮雾绕，那苍劲挺拔的冷杉、古朴郁香的岩柏、雍容华贵的梭罗，紧密相连，枝繁叶茂，让游人们争相“抢占”最佳摄影点，拍下那美丽的一瞬。
到达祭坛，是高21米、宽35米的神农巨型牛首人身雕像。雕像立于苍翠的半山之间，以大地为身躯，双目微闭，似乎在思索宇宙万物之奥妙。如果将雕像的高和宽相加，得到56这个吉祥数字，寓意56个民族团结一心，共同走向繁荣。踩在脚下的是代表天地的圆、方图案，圆代表天，方代表地，方形图案中的五色石，分别代表金、木、水、火、土。
在祭坛的左右两边，分别建有高十米的图腾柱，柱上雕刻的大小牛首，表示神农氏为牛首人身和繁衍子孙后代之意。图腾柱前的大型浮雕，则记录了神农氏造福后代的功绩。浮雕之间的九鼎八簋和钟鼓楼，让炎黄子孙用我们民族当代最高的祭祀礼器，来祭拜先祖，寻求护佑和安康。
尽管祭坛的两边都标有脱离景区，避免迷路的提示牌，但我们还是选择了“不走回头路”的方向，向右边的茶园前进，寻找着不同的景色，发现着他人未曾发现的美丽。
告别了神农坛，大家决定继续观光，驶向下一个景点——天生桥。
（第二张照片来自网络，涉权即删）
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