第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
万寿山，根接昆仑山，顶摩霄中翰，不仅说出来万寿山和昆仑山一脉相承，也表明它地理位置的重要和精神领域的重要性，毕竟昆仑山是西王母的地盘。
玄奘师徒到达的这天，不巧镇元子得到了元始天尊的邀请上天听课，于是吩咐清风明月两位道童，接待即将到来的玄奘师徒，并暗地里关照提防玄奘的徒弟们。这两位道童的年纪都在一千三百岁了。镇元子招待玄奘师徒的原因有些令人意外，竟然是私交。玄奘的前世，金蝉子——如佛的二弟子曾经在一次聚会时给他敬过茶，出于礼尚往来的原则，镇元子要还这份人情，至此玄奘的身份曝光。
王母娘娘的蟠桃三千年一开花，三千年一结果，一万年才成熟，只要人吃了就可以长生不老；镇元子的人参果也是三千年一开花，三千年一结果三千年一成熟一万年才得吃，而且只结三十个，相比较而言，人参果显得更加的珍贵。而拥有如此珍贵果实的镇元子的身份“吴老师”一直在卖关子。
道观的二门上有一副对联 ： 长生不老神仙府 与天同寿道人家，这话有些大连太上老君也不曾说过这样的话那。玄奘进了道观见只供天、地，不供三清四帝诸神，一打听原来三清是观主镇元子的朋友，四帝是镇元子的哥们，其他诸神都只是晚辈了，所有这些都表明镇元子的身份。他听元始天尊的课需要群体出动，可见也只有元始天尊在他之上了。玄奘当然不信，以为两位道童在说大话.”鹭鸶不吃鹭鸶肉”意思是都是出家人，就不要争执了。
话说人参果遇金而落，遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入，吃的时候还要用磁盘接住了丝巾垫好了，用水化开，这满满的仪式感是何等的金贵。第二十六回有记载，万寿山乃先天福地，五庄观乃贺州洞天，人参果是开天辟地的灵根。悟空禁不住八戒的撺掇被八戒利用，偷了三个人参果，哥仨儿一人一个，八戒只整个吞下一整个不过瘾还想吃，听说没了，心里不好受，嘴里唠叨，被清风明月发觉，便指着玄奘绝口乱骂，真是难听极了。
也是，人与人之间，一旦产生感情往往会被利用，被别人当做枪使。比如：遇见跟某人长得很像的家伙；可怜倒下的老人；甚至一个熟悉的眼神，就失去了原则。我们的感情被利用不仅说明江湖险恶，还说明感情用事是多么的不成熟。
活了一千多岁的两位道童，是怎么就不问问是非就可以胡乱骂人那？平常的修行哪里去了？ “吴老师”在这里给清风明月起得很淡泊的名字，原来并不淡泊，像黑风山的广智广谋，有反讽的意思在里面。道家和佛家身份终究摆脱不了，凡间的烟火，这就引出了取经的重要性.
吃人参果这等好事，没有小白龙的份儿。小白龙虽说也是玄奘的徒弟,但他在天庭犯的是忤逆的大罪。在民间不孝是被判处罚最严厉的一种罪，是最不能原谅的错误。所以，“吴老师”让他即使化作白龙马，也要永远被唐僧骑在胯下。“吴老师”还安排玄奘师徒边缘化小白龙，他们即使有师徒的名分，也是枉然。悟空还是明白”谋不与众”的道理的,偷偷摸摸的干这种坏事,还是越少人知道越好。沙僧也是被撞到之后才有吃上的.
西游记里由误会产生的战争不在少数。古往今来也不在少数。1990年伊拉克入侵科威特,就是因为科威特背着欧盟单方面和西方谈判石油的价格,而遭到萨达姆的嫉恨,结果谈崩了,最后......结果大家都知道的.
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