克己精神

作者: 覃榜言 | 来源:发表于2019-03-02 00:05 被阅读12次

圣人之学,在克己功夫。

其实我想说,圣人的学问,尽在克己功夫,或只在克己功夫,虽然我这么认为,但对于别人来说,应该是过了。克己,就是自我管理,包括自我反省,自我约束,自我激励等待。

孔子说,克己复礼。意思是说,自我管理,以符合礼。礼是什么,我相信很多人不知道,包括我在内。孔子所说的礼很大很大,包容一切仁义道德。古代有礼治天下,孝治天下,德治天下,都有要求克己奉公。我也经常见到德治的呼声,当下也有。这是政治上的事情,我们知道就好,无须去关心它。

两小儿辩日的典故我们都知道,到底是日初近还是日中近,孔子也不知道。这告诉我们,圣人也不是无所不知,无所不能。甚至连这两个小孩都讥笑说,孰谓汝多知乎。但这些丝毫也无损于孔子的伟大。孔子在这件事中,没有倚老卖老,也没有仗势欺人,也没有瞎掰糊弄小孩,这不是克己吗?符合孔子所说的知之为知之,不知为不知的信念。

圣人好学求知,但不是全知。圣人对别人宽恕,但圣人对自我管理也非常的严格。有克己复礼,克己奉公,克己慎独明善诚身,克己守心,克己慎行等等。朱熹的存天理,灭人欲,王阳明的知行合一,都有克己的意思,也是克己的方法。

没有克己意识而失败的,毕福建是个典型的例子。而在房价节节高升的时候,李嘉诚可以克制人性的贪婪,果断的抛售。在今天看来,这简直就是神一般的决断。当然,李嘉诚的是非功过,不是我所能明白的。我所佩服的,是那种不沉迷于利的情怀。

人们说,利令智昏。但在进退取舍之间,不为利所迷惑的人我见过。有一个人,在财利之前的瞬间自我管理能力非常强,有那种知止常止的气魄。自从我走上正心之路,再也没有和他并肩作战的日子了,但我不论过去,现在,将来,都永远敬佩他,并努力学习他那种克己精神。

我说,也许我们学到了做原子的技术,也没有用武之地。但如果我们学到了自我管理的知识和能力,我们都可以随时随地的用得到。

人的能力有大小,我们的能力不如人,这不可怕,可怕的是我们没有自我管理,没有自我管理的意识,意志和决心。

克己以做事,在做事中克己,是这样吗。

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