还是回顾

  这里讲到了陶器工昆巴瑞巴的故事。没日没夜地烧陶器的昆巴瑞巴对工作厌烦至极了，一天瑜伽士来化缘，在供养瑜伽士时，瑜伽士开启了生命轮回之苦的真相，当即在，向瑜伽士求解脱之法，瑜伽士传法给他之后，经过六个月的禅修，清净了轮回的染污，证得成就。故事告知我们，在无计无执尽信上师的时候，一切都变得简单，自然不被世间法的欲望和分别心染污，待明白之后，他的心属于自己，非常清净、圆满，工作变成生命享受，也是一种修行的方便。当你屏息凝神就是止，听就是观，止观双运到一定程度，自然开悟！因为声音是无常的，内容不重要。真正重要的是发现它的无常，放下对它的执着。做到这一步，你的心才不会被世界控制，你的行为也不会被世界控制。这时，你才是自由的。要知道，成就是斩断心上的链锁，打碎心上的镣铐，让心完完全全自由。其实，你就算见不到大气层，也不曾离开大气层，上师跟你的关系也这样。因为成就上师的法身遍布法界，你随时祈请，便随时相应，你们之间没有距离的阻碍。

    再来看家庭主妇宝贤的故事。十三岁的宝贤家人为她定下婚约，在一个偶然的机会瑜伽士库库里巴到她家化缘，他被库库里巴的精神气息打动了问：您如此英俊，浑身充满迷人魅力，却穿着破衣服乞食？库库里巴回答迷惑的宝贤：轮回的苦是无止境的，我惧怕轮回，所以寻找解脱，再说人身难得，错过机会，解脱就难了！下一世是否还能为人，是很难预料的。欲望是一切罪恶的根源，我不愿沉沦在欲望里无法自拔，所以我选择独身，四处云游……宝贤的心灵被震撼了，当即献上供养，请求解脱之道。库库里巴说：我在尸林里，如果真的想解脱，再来找我。瑜伽士走后，宝贤思考大师的话，第一次对自己人生有了强烈的愿望。于是来到尸林见大师。库库里巴发现宝贤心性已成熟，便给她灌顶，并教授双运修法。她独自在尸林里禅修七天，回家后，家里乱作一团，宝贤平静地说：在无数次的轮回当中，所有三界众生都曾与我有血缘关系，虽然你们与我有高贵的种姓，但它对解脱没有任何帮助。所以我只尽信我的上师，并严格修持他所教授的法脉。此后一年时间里，宝贤深居简出，放下所有琐事，认真修持仪轨。一年后为人妻，勤快的做好自己份内的事，以谦虚贤惠的美德影响着身边人，并生有一双儿女。她无时无刻不惦念自己的上师，十二年后的一天早晨，宝贤从溪边打水往回走的路上，被树根绊倒，水洒了一地，壶破了。那一刻她静定在那里一动不动，中午老公来问，没回应，天黑家人都赶来看怎么了，宝贤看着碎了一地的水壶，很久之后！开口说话了：在无休无止的轮回中，众生的皮囊便如同这水壶，一旦毁坏，生命也随之结束，那为什么还要回家呢？今天，我既然打破了水壶，那么便要放弃轮回之家，前往大乐佛国。我的上师真是了不起，如果有人想要解脱，就一定要皈依这样的上师。说罢，宝贤便升入空中，给当地民众说法二十一天，然后前往空行乐土。故事启发我们，当我们对信仰的对象认可和向往的上升到一定程度，成为一种坚不可摧的、生存理由般的追求时，他才叫信仰。也容易契入空性，如果你明白了心性，做家务时就安住空性，行住坐卧不离空性，这是第一种方法，也是最好的方法。只要做事时不动摇真心，不让自己从向往中滑落，不丢掉信仰之心，慢慢地，你就定然会升华自己。