卷十七
《黄帝内经》素问●调经论篇第六十二（第9-11段）
学习时间：2020年6月11日星期四
【原文9】
帝曰：人之所有者，血与气耳。
今夫子乃言血并为虚，气并为虚，是无实乎？
岐伯曰：有者为实，无者为虚，故气并则无血，血并则无气，
今血与气相失1，故为虚焉。
络之与孙脉俱输于经，血与气并，则为实焉。
血之与气并走于上，则为大厥2，厥则暴死，气复反则生，不反则死。 【注释9】
1血与气相失：血和气失去了相互联系。
2大厥：突然昏倒，中风之类疾病。
【译文9】
黄帝说：人体最宝贵的，就是血和气了。
现在夫子您说血偏胜，气偏胜都是虚，那么就没有实了吗？
岐伯说：多余的就叫做实，不足的就叫做虚。
因为，气偏胜，血就显得不足；血偏胜，气就显得不足。
加之血和气失去了正常联系，所以就成为虚了。
大络和孙络里的血气都流注到经脉，如果血与气混杂，那就成为实了。如血和气混杂后，循着经络上逆，就会发生大厥证，得了大厥证，就会突然昏死过去，如果气能恢复就能活，否则就会死去。
【原文10】
帝曰：实者何道从来？虚者何道从去？虚实之要，愿闻其故。
岐伯曰：夫阴与阳皆有俞会1。阳注于阴，阴满之外，阴阳匀平，
以充其形，九候若一，命曰平人。
夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；
其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒2。
【注释10】
1阴与阳：阴经和阳经。
2阴阳：指男女。
【译文10】 黄帝道：实是从什么渠道来的？
虚又是从什么渠道去的？虚实的关键，我希望听听其中的缘故。
岐伯说：阴经和阳经，都有输入和会合的腧穴。
阳经的气血，灌注到阴经，阴经气血充满了，就流走到其他地方，
这样阴阳平衡，来充实人的形体，九候的脉象一致，就是正常人。
凡邪气的发生，有生于阴分，有生于阳分。
生于阳分，是感受了风雨寒暑；
生于阴分，是由于饮食不节，起居失常，房事过度，喜怒无常。
【原文11】
帝曰：风雨之伤人奈何？
岐伯曰：风雨之伤人也，先客于皮肤，传入于孙脉，
孙脉满则传入于络脉，络脉满则输于大经脉，
血气与邪并客于分腠之间，其脉坚大，故曰实。
实者外坚充满，不可按之，按之则痛。
帝曰：寒湿之伤人奈何？
岐伯曰：寒湿之中人也，皮肤收1，肌肉坚紧，荣血泣，卫气去，
故曰虚。虚者，聂辟气不足2，按之则气足以温之，故快然而不痛。 【注释11】
1收：急而聚，拘急。
2聂辟（zhébì）：即折皱的意思。此处指皮肤上的皱纹。
聂，通“摺”。辟，通“襞”，指衣服上的皱褶。
【译文11】
黄帝道：风雨伤人的情况如何？
岐伯说：风雨伤人是先侵入皮肤，然后传入孙脉，
孙脉充满再传到络脉，络脉充满就注入到大经脉，
血气和邪气混杂于分肉腠理之间，其脉象坚大，所以说是实证。
实证外表坚实充满，肌肤不能够按触，按触就会疼痛。
黄帝又问：寒湿伤人的情况如何？
岐伯说：寒湿伤人，会使皮肤拘急，肌肉坚紧，营血凝涩，
卫气耗散，所以说是虚证。
病虚的人，多是皮肤松弛而有皱纹，卫气不足。按摩就会血脉流畅，则气足而温暖了，所以感觉舒服不痛了。
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