熟读汉末三国史，我们不难发现这样一个现象，那就是在当时的乱世中，虽然讲究各为其主，但是各方势力之间，也是有往来的。
例如曹操曾给诸葛亮，寄过五斤鸡舌香；司马懿曾给诸葛亮写信，与其讨论对黄权此人的看法，等等。
不过，他们的交集，也仅限于此了，毕竟当时同样对忠义也有较高的要求，如果与敌对势力的交往太过密切，依旧有通敌叛国的嫌疑。
可是，蜀汉名将张飞，却不知避嫌的，替一位曹魏名将收了尸。这是怎么回事呢？
要知道，从刘备起事之初，张飞就选择了追随他，不仅与刘备寝则同床，恩若兄弟。
还不论刘备境遇如何，都对刘备不离不弃，可谓忠心耿耿。
《三国志》注引《魏略》中，却记载，他替魏将夏侯渊收尸，并主持了对方的下葬事宜。
夏侯渊在曹操起事之前，就是曹操的亲信，之后曹操起兵，他誓死追随，又是曹操的连襟，也没有弃魏投蜀的可能性。
再者说，将其临阵斩杀的，就是与张飞属于同一阵营的黄忠。
也就是说，张飞不可能背叛刘备，夏侯渊也不可能背叛曹操，他们两人从一开始就注定了，誓不两立。
而且，从他们出道开始，一直到夏侯渊成为黄忠的刀下亡魂，两人都没有正面打过交道。
因此张飞太过敬佩夏侯渊，或者两人惺惺相惜也是不可能的。
那么，为什么张飞会为夏侯渊收尸呢？他不怕引起刘备的猜忌吗？
其实，如果我们细读史料，就会发现，这个问题看似令人毫无头绪，答案却非常简单。
张飞和夏侯渊之间，存在一种特殊的关系——夏侯渊可以算是张飞的岳父。
相信，看到此处，很多人都会大跌眼镜，毕竟张飞再丧心病狂，也不可能去和夏侯家族联姻。
可是，这是不争的事实。
《三国志》注引《魏略》记载：“初，建安五年，时霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。
飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。故渊之初亡，飞妻请而葬之。”
意思是说，公元200年，夏侯霸十三四岁的堂妹，在老家附近采樵，结果遇上了落草为寇的张飞，并遭到了俘虏。
当然了，真实历史上的张飞，并非屠夫出身，而是很可能出身士族，所以他还算“绅士”，选择了对夏侯氏负责，将其娶为了正妻。
而夏侯霸正是夏侯渊的次子，张飞的妻子算是夏侯渊的侄女。
说到此处，也许有人会说，张飞的确算是和夏侯渊沾亲带故，在妻子的请求下为其收尸，倒也说得过去。
但是说夏侯渊是张飞的岳父，就有些不严谨了吧？
其实这其中另有玄机，同样是《三国志》注引《魏略》中提到，早年的时候，兖州、豫州大乱，百姓民不聊生。
当时夏侯渊还没有随曹操起兵，生计比较困难，同样难逃食不果腹的窘境。
这种情况下，他为了养活弟弟留下的孤女，放弃了自己最小的儿子。
而那个被救下的孤女，也就是夏侯渊的养女，很有可能就是张飞的妻子。
由此，称夏侯渊为张飞的岳父，并不算勉强，而张飞的妻子请求张飞，为夏侯渊主持下葬事宜，也并不为过。
这样的事情，刘备不会猜忌，也无法猜忌，张飞更是没有避嫌的必要，毕竟那是一个极度注重孝的时代。
只不过，张飞和夏侯渊，自始至终都各为其主，且忠心耿耿，最后更是处于敌对关系，其实却有这样的联系，其实令人唏嘘。
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