《秋登万山寄张五》
孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
辨析：
孟浩然以田园诗著称，仕途不顺，自然隐士怀人，这也是那时候士人的普遍心态。燕山社解，“全诗情随景生，而景又烘托情，两者紧密联系，真正做到了情景交融，浑然一体”，品诗最忌讳泛泛而谈，这里恰恰犯了这个毛病。既于情随景生，景烘托情，两者是有联系，但绝不能说是“紧密”，因为情随景生在于“愁因薄暮起，兴是清秋发”（抒情），而景烘托情却在于“天边树若荠，江畔洲如月”（写景），别说它们描述的是不同的事物和心情，单从诗文结构来看，两者中间也还隔着“时见归村人，沙行渡头歇”这样的叙事句呢！结合全诗来看，首四句叙事，末两句抒怀，全诗叙事、写景、抒怀清清楚楚，明明白白，说甚个“紧密”，说甚个“情景交融，浑然一体”，这是品诗，可不吃“滥竽充数”那一套。
燕山社解，“情飘逸而真挚，景清淡而优美”。真挚是对的，飘逸在哪里？至于清淡而优美又在哪里表现呢？诗人登山远眺，被重重浓雾笼罩，怀人之情是很浓的，在这种情况下何来的飘逸之说；“天边树若荠”指远远望去，远方的树木如草芥一般，黑乎乎地一片，写的是风景之浩渺；“江畔洲如月”指的是在高山上可以俯眺整个沙洲，看到沙洲的形状就像天上的弯月，写的是风景之契阔，就算“村人暮归”“滩头行渡”是景，也并不给人清淡而优美之感。文字都有确义，但是文字再美也要切情切景，辞藻的浮华是没有意义的。
“何当”犹言何时，疑为古代固有说法，似有“何时自当”的加重、强调义，“何当共剪西窗烛”，加重音，感情更为强烈（猜测，未考）。
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