最近正在看一篇叫《人生算法》的文章，作者是个牛人。
他说，现在这个世界上的牛人们，就像阿尔法狗，有一个机器学习算法，这个算法支持他们能不断进步，不断进化，越来越牛。
借用他的说法，王阳明也有自己的算法。
王阳明的算法就是他的天泉四句:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
前面说过，佛教阳明笛卡尔都认为，人的本质就是一个“镜智”，像一面镜子一样反映这个世界。也就是人们常说的意识。这个意识就其本质来说是无善无恶的。
那么善恶来自于哪里呢？王阳明认为来自于“意”。意念，意欲，想法，等等。他说，意识感于这个世界，不能不产生“意欲”。追究起来，意欲能产生，因为我们有这具躯壳。
这些意念不是都要执行的，必须进行甄别，执行甄别任务的，就是良知。
知道了什么是善恶，就要去掉恶，执行善念。
善念恶念都是头脑里面的东西，那么整个阳明的体系或算法都是在心内运行吗？其实不是！包括好多他的学生，都理解错了。因为阳明的心学表面看起来就是坐而论道，在心上做文章，所谓坐谈心性，空谈误国。
他们错了，其实像阳明那样牛的人，怎么会留下这样大的漏洞，他当然会补上的。
心学的一个基本观点固然是心外无物，好像背离常理，但还有一句话形成逻辑自洽，这就是:以为物质世界在心外者，何自小其心也！
不但他有这个说法，当时鼎鼎大名的心学大师湛甘泉也是这样说的。
所以他的意思其实是，不断在心里和实践中，识别善恶，在心里和实践中为善去恶，完成做圣人的终极目标。
补充一句，不变的终极目标，坚韧不拔的斗志和永不消亡的旺盛的热情，是运行算法的必要条件。和算法一起构成成功的必要构件。
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