（作者:苏颖智）
耶稣知道自己在地上的使命快要完成，他就照父的计划，赴耶路撒冷去完成他最后的使命──被钉十字架，以无罪的代替人的罪而死。就在赴刑途中，他仍念念不忘训练门徒，合时合宜地给他们各方面的教导。
藉夸赞那不义的、“慷他人之慨”的管家，说明了神乐意见到我们以他的丰富去怜悯、安慰那些有需要者。他劝门徒不要贪财，藉财主与拉撒路之比喻，教导他们不怜悯人的亦会受到神不怜悯的审判（十六章）。
他更提醒门徒不要作别人的绊脚石，反要对主有信心，真正的信心必能行出来。他劝我们用仆人的心态去事奉，不要希罕别人的谢意。在治十个长大麻疯病人的事件中，他揭露以色列人的忘恩负义，所以救恩会先临到外邦人那里。
对法利赛人，耶稣说他在他们中间，表明了神的国已开始在他们之中出现。对门徒的教训，则宣告他第二次再来时的情形，他劝他们要为主舍去自己。耶稣再来时必审判万人（十七章）。
论到祷告，主教导门徒要恒切，不可灰心，要学税吏般谦卑，但不可象法利赛人般在祷告中炫耀自己。耶稣又以小孩来教导他们，承受神国者必要象小孩。在与少年官谈到永生时，他指出倚靠钱财，以为靠自己“行善”可承受永生者难进天国，进天国唯一之途，是倚靠、跟随他。
他跟着预言自己的受死及复活。在耶利哥，耶稣继续他的事奉：包括治愈对他有信心的瞎子，又改变了税吏撒该的生命，拯救他的一家。进耶城前，他还特别讲了按才干授恩赐的比喻，劝门徒要忠心尽好管家的职责，等候主临，向他交账。
默想
比喻中那不义的管家，除了浪费主人的财物以外，还用主人之财物，“慷他人之慨”，施舍给那些欠主人债务的人。你会怎样对这人？肯定会把他辞掉吧。但主却赞那管家聪明，为什么？世上不会有任何老板喜欢他，只有神，他乐意看见我们用他的丰富去满足别人的需要，与人分享，用会坏、会变的东西去换取不坏、不变的。
与主同行
弟兄姊妹，除了供应家人的需要、奉献及纳税以外，有否想过过简朴一点的生活，去接济一些有需要的人？约翰卫斯理劝我们：“尽你所能去赚钱，尽你所能去省钱，又尽你所能去奉献”。用会坏的换不朽坏的，这就是我们应有的价值观。金句：路加福音十六章十三节（作者:苏颖智）
《众山怎样围绕耶路撒冷》
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