古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。
《述而篇》——述而第七
7.15 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”
卫君：卫出公辄，是卫灵公的孙子。他的父亲因谋杀南子而被卫灵公驱逐出国。卫灵公死后，辄被立为国君，其父回国与他争位。
冉有问子贡说：“老师会帮助卫国的国君吗？”子贡说：“嗯，我去问问他。”于是就进去问孔子：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”孔子说：“古代的贤人。”子贡又问：“他们有怨恨吗？”孔子说：“他们求仁而得到了仁，为什么又怨恨呢？”子贡出来对冉有说：“老师不会帮卫君。”
卫国国君辄继位后，其父与其争夺王位，这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互相让位形成的鲜明的对照。
“求仁而得仁”，保持初心最重要。
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